Ensayos Filosóficos: Análisis en perspectiva filosófica en Derechos Humanos y Cultura de Paz

Abstract

El Grupo de Investigación “Ignacio Torres Giraldo”, desde el año 2003 viene presentando a la comunidad nacional e internacional investigaciones en el tema de los derechos humanos con énfasis en la violación sistemática y generalizada de estos en Colombia en el contexto del conflicto político, social y armado, con perspectiva de contribuir a la consolidación de una cultura de paz. A través de su ejercicio académico y de investigación, el grupo se ha consolidado como referente tanto para instituciones públicas como privadas que hallan en su quehacer la posibilidad de una plataforma ínteruniversitaria de Derechos Humanos que permite articular investigadores, docentes y estudiantes, desarrollar proyectos de investigación, realizar foros tanto nacionales como internacionales con el propósito de difundir los Derechos Humanos y mostrar cómo el actual “Orden Mundial” afecta a Colombia con un conflicto militar interno que asombra por la desmesura de la barbarie y de la muerte. Como producto de este trabajo de más de una década, se encuentran a disposición de la comunidad académica y de investigadores tanto nacionales como internacionales, libros y artículos resultado de las investigaciones desarrolladas por el grupo, reflexiones y revisiones bibliográficas, formación de talento humano especializado en el área de los derechos humanos, memorias de eventos comunitarios, científicos y académicos. De esta manera el Grupo de Investigación “Ignacio Torres Giraldo” muestra su decidido compromiso académico con la problemática de los Derechos Humanos en Colombia, sobre todo, con la idea de contribuir en la consolidación de una cultura de paz basada en el goce efectivo de los derechos humanos y el ejercicio de una ciudadanía plena. En esta oportunidad, se presenta este libro derivado de investigación, denominado “Ensayos Filosóficos”, en el que los integrantes del Grupo de Investigación “Ignacio Torres Giraldo” muestran sus puntos de vista sobre temas de interés actual para la sociedad colombiana, como la justicia (y su contraparte, la injusticia), el Estado y el activismo judicial del Estado en perspectiva mundial y especialmente latinoamericana en relación con el respeto por los derechos humanos y los movimientos sociales –especialmente en Colombia, el multiculturalismo y las discusiones que se suscitan cuando éste es concebido en el marco limitado del liberalismo político. En el ensayo “Las injusticias reparables y una idea de la justicia, Andrés Sandoval y Orfa Margarita Giraldo Alzate”, analizan el concepto de injusticia reparable planteado por la pensadora Judith Shklar y determinan la influencia que tuvieron sus ideas en el desarrollo de una idea de la justicia, texto central del pensador Amartya Sen. Para Sen, la justicia se construye bajo la idea de libertad y una igualdad en términos de capacidad para elegir la vida que consideramos deseable. Sin embargo, esta idea puede 11 resultar utópica si no se considera que la motivación ulterior a esta noción de justicia es la corrección de injusticias sociales que están a la orden del día y que no son fruto del azar o la desgracia. En esa noción de la justicia, Shklar representa una parte angular de la teoría por lo que aquí se presentará su pensamiento y su contribución a la justicia social que postula Sen. La pregunta que guía este ensayo es ¿cuál es el aporte que hace el concepto de injusticias reparables al desarrollo de una teoría de la justicia basada en las capacidades tal y como lo ha postulado Sen? Carlos Alberto Jaramillo Rojas y José Luis Osorio Muñoz, en su ensayo “Del liberalismo al perfeccionismo: dos concepciones sobre las funciones del Estado” muestran cómo en Colombia la Corte Constitucional se inscribe, en algunas de sus más paradigmáticas sentencias, a las tesis y postulados liberales clásicos. Los problemas que giran en torno a temas como el consumo de estupefacientes y el libre ejercicio de la mendicidad son ejemplos que dan los autores para señalar la fundamentación liberal que la Corte utiliza para poner límites al ejercicio poder político y a las funciones del Estado, desligándolos de cualquier compromiso moral en particular. Presentan al Perfeccionismo como una teoría política y filosófica que encuentra justificación en el vacío normativo que se entrevé en las políticas liberales, las cuales asumen una visión atomista del individuo y a su vez una concepción antropológica que deja por fuera la misión que cumple la comunidad política en la formación integral del individuo. “Activismo judicial: razones y acción, una aproximación”, es el título del ensayo escrito por Ángelo Mauricio Victoria Russi, en el que se afirma de manera hipotética que el activismo judicial de los máximos tribunales latinoamericanos, con sede constitucional, han ejercido, con distinta intensidad, un activismo judicial que ha favorecido ciertos movimientos sociales. El ensayo esboza consideraciones históricas para sustentar por qué existe un activismo judicial de corte “publicista” cuando se trata de abordar temáticas relacionadas con movimientos sociales, en el seno de los tribunales constitucionales latinoamericanos, para seguidamente apuntalar en algunos fallos de estos países, y terminar con otros de Colombia. Wilson Sánchez Jiménez, en su ensayo “El multiculturalismo como moda intelectual”, arguye que el pensamiento liberal ha generado profundas problemáticas sociales que de manera ladina y maniquea han intentado silenciar, y que, al mismo tiempo, ha pretendido dejar atrás como problemas ya resueltos. El ensayo realiza una crítica genealógica a los presupuestos de la ideología dominante, que pretende reducir las contradicciones inmanentes a la sociedad capitalista a cuestiones meramente de inserción de los diferentes grupos sociales y culturales en un proyecto definitivamente globalizado y jerarquizado; en otras palabras, es asumir por parte del pensamiento liberal la diversidad cultural y social como suyas, pero bajo la égida de un pensamiento unificador y totalitario. El ensayo de Libia Esperanza Nieto Gómez, Martha Isabel 13 Cabrera Otálora y Reinaldo Giraldo Díaz, parte de la perspectiva planteada por Pablo Dávalos, para sugerir que el Estado colombiano es el principal obstáculo para el respeto y el cumplimiento de los Derechos Humanos, el acceso a la tierra y la consolidación de una cultura de paz.