Capítulo 2: La pintura mural de los conventos dominicos en la Nueva España (1530-1590). Entre el blanco y negro de la oración y el rojo de la opulencia

dc.contributorhttp://scholar.google.com/citations?user=Y9PhLDoAAAAJ&hl=es
dc.creatorFlores Morán, Aban
dc.date.accessioned2020-06-18T22:51:43Z
dc.date.accessioned2022-09-28T14:02:08Z
dc.date.available2020-06-18T22:51:43Z
dc.date.available2022-09-28T14:02:08Z
dc.date.created2020-06-18T22:51:43Z
dc.date.issued2020-06-18
dc.identifierTorres, E. (2019). Orden de predicadores, 800 años: Tomo V. arte y hagiografía, siglos XVI-XX. Bogotá: Ediciones USTA.
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/11634/27258
dc.identifierhttps://doi.org/10.15332/dt.inv.2020.00827
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/3651664
dc.relationAguilar, G. (1940). El Hospital de Santa Cruz de Oaxtepec. Tiempo. Revista Mexicana de Ciencias Sociales y Letras, 5, 431-434
dc.relationArroyo, E. (1961). Los dominicos, forjadores de la civilización oajaqueña. Oaxaca: R. G. Plaza
dc.relationBelting, H. (2009). Imagen y culto. Una historia de la imagen anterior a la edad del arte. Madrid: Akal.
dc.relationBesançon, A. (2003). La imagen prohibida. Una historia intelectual de la iconoclasia. Madrid: Siruela
dc.relationBeuchot, M. (1994). Los fundamentos de los derechos humanos en Bartolomé de las Casas. Barcelona: Anthropos.
dc.relationBlunt, A. (1990). Teoría de las artes en Italia: 1450-1600. Madrid: Cátedra.
dc.relationCama, J. (2006). Tetela del Volcán. Un ejercicio de conservación. México D. F.: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
dc.relationCovarrubias, S. (1611). Tesoro de la lengua castellana, o española. Madrid: Luis Sánchez (ed.)
dc.relationCurcio-Nagy, L. (2004). The Great Festivals of Colonial Mexico City. Performing Power and Identity. Albuquerque: Universidad de Nuevo México.
dc.relationDávila, A. (1956). Historia de la fundación y discurso de la provincia de Santiago de México de la Orden de Predicadores. México D. F.: Academia Literaria.
dc.relationEscalante, P. (1998). Iconografía y pintura mural en los conventos mexicanos. La aportación indígena. En Fundación Argentaria (eds.), Felipe ii y el arte de su tiempo (pp. 235-258). Madrid: Fundación Argentaria, Universidad Autónoma de Madrid y Visor.
dc.relationEscalante, P. (2003). The Painters of Sahagún’s Manuscripts, Mediators between Two Worlds. En J. Schwaller (ed.), Sahagún at 500. Essays on the Quincentenary of the Birth of Fr. Bernardino de Sahagún (pp. 167-191). Berkeley: Academy of American Franciscan History
dc.relationEscalante, P. (2010). Los códices mesoamericanos antes y después de la conquista española. Historia de un lenguaje pictográfico. México D. F.: Fondo de Cultura Económica.
dc.relationEstrada, E. (2011). Muros, sargas y papeles. Imagen de lo sagrado y lo profano en el arte novohispano del siglo xvi. México D. F.: Universidad Nacional Autónoma de México (unam) e Instituto de Investigaciones Estéticas.
dc.relationFavrot, J. (1993). The Paradise Garden Murals of Malinalco. Austin: University of Texas Press.
dc.relationFernández, P. (1994). Los dominicos en el contexto de la primera evangelización de México, 1526-1550. Salamanca: San Esteban.
dc.relationFiedler, K. (1958). De la esencia del arte. Buenos Aires: Nueva Visión.
dc.relationFlores, A. (2014). El color de la evangelización dominica. Variaciones en el programa pictórico de la pintura mural conventual del Altiplano Central (1530-1640) (tesis inédita de maestría). unam, México D. F., México.
dc.relationFontana, M. (2013). Un adorno con mensaje. Algunos aspectos sobre la decoración de las bóvedas en los conventos de la Nueva España. En C. Urdáñez (ed.), Sobre el color en el acabado de la arquitectura histórica (pp. 245-272). Zaragoza: Universidad de Zaragoza.
dc.relationFranco, A. (1900). Segunda parte de la Historia de la Provincia de Santiago de México, Orden de Predicadores en la Nueva España. México D. F.: Imprenta del Museo Nacional.
dc.relationHinojosa, L. (2009). Tlaquiltenango. Crónica pictográfica de un conflicto religioso. México D. F.: Universidad Autónoma del Estado de Morelos.
dc.relationKubler, G. (2012). Arquitectura mexicana del siglo xvi. México D. F.: Fondo de Cultura Económica.
dc.relationLópez, A. y López, L. (2008). El pasado indígena. México D. F.: Fondo de Cultura Económica y El Colegio de México.
dc.relationMartines, L. (2008). Savonarola. Moralità e politica a irenze nel Quattrocento. Milán: Mondadori.
dc.relationMartínez, C. (1968). Tetela del Volcán. Su historia y su convento. México D. F.: unam e Instituto de Investigaciones Históricas.
dc.relationMartínez, R. (2008). Izúcar y Tepapayeca, dos fundaciones dominicas en la antigua Coatlalpan, 1551-2008. Puebla (Anuario dominicano), iv, 285-300.
dc.relationMelquiades, A. (1994). Historia de la Mística de la Edad de Oro en España y América. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
dc.relationMéndez, J. (1993). Crónica de la Provincia de Santiago de México de la Orden de Predicadores: 1521-1564. México D. F.: Porrúa.
dc.relationMendieta, G. (1997). Historia Eclesiástica Indiana. México D. F.: conaculta.
dc.relationOjea, H. (1897). Libro tercero de la historia religiosa de la provincia de México de la Orden de Sto. Domingo. México D. F.: Museo Nacional de México.
dc.relationPaso y Troncoso, F. (1905). Papeles de Nueva España. Madrid: Sucesores de Rivadeneyra.
dc.relationPasquel, E. (1990). Análisis comparativo de las figuras hagiográficas en los conventos del siglo xvi en el estado de Morelos (tesis inédita de licenciatura). Universidad Iberoamericana, México D. F., México.
dc.relationPita, M. (1992). Los predicadores novohispanos del siglo xvi. Salamanca: San Esteban.
dc.relationPonce, A. (1873). Relación breve y verdadera de algunas cosas de las muchas que sucedieron al padre fray Alonso Ponce en las provincias de la Nueva España: siendo comisario general de aquellas partes. Trátanse algunas particularidades de aquella tierra, y dícese su ida á. Madrid: La Viuda de Calero
dc.relationRubial, A. (1998). La mitra y la cogulla. La secularización palafoxiana y su impacto en el siglo xvii. Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad, XIX(73), 237-272.
dc.relationRubial, A. (2002). La evangelización de Mesoamérica. México D. F.: conaculta.
dc.relationSahagún, B. (2006). Historia general de las cosas de la Nueva España. México D. F.: Porrúa
dc.relationSerlio, S. (2006). Tercer y Quarto Libro de Archiitectura. México D. F.: Gobierno del Estado de Puebla, iib, unam y LunArena.
dc.relationTerreros, M. (1961). El convento dominicano de Chimalhuacán, Chalco. Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, viii(30), 91-96.
dc.relationUlloa, D. (1977). Los predicadores divididos (los dominicos en Nueva España, siglo xvi). México D. F.: El Colegio de México.
dc.relationVera, F. (1981). Itinerario parroquial del Arzobispado de México y reseña histórica, geográfica y estadística de las parroquias de mismo arzobispado. Apéndices Erecciones parroquiales de México y Puebla. México D. F.: Biblioteca Enciclopédica del Estado de México.
dc.relationhttps://repository.usta.edu.co/handle/11634/17090
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.titleCapítulo 2: La pintura mural de los conventos dominicos en la Nueva España (1530-1590). Entre el blanco y negro de la oración y el rojo de la opulencia
dc.typeGeneración de Nuevo Conocimiento: Capítulos en libro resultado de investigación.


Este ítem pertenece a la siguiente institución