La cotidianidad de las mujeres Wayúu en el 2019

Abstract

Desde una perspectiva constructivista, y a través de un análisis del posicionamiento de tres mujeres en particular y una discusión sobre los conceptos de libertad y tradición, este trabajo antropológico investiga la vida cotidiana de las mujeres wayúu en el 2019. Las preguntas centrales de la investigación son: ¿Cómo le dan sentido las tres mujeres a su vida cotidiana? ¿Por qué se comportan como se comportan, y por qué hacen lo que hacen? y ¿Qué pasa si entendemos los conceptos de libertad y tradición como construcciones sociales? La tesis es una etnografía que incluye descripciones de las vidas cotidianas de cada una de las tres mujeres, basadas en trabajo de campo hecho en la ranchería de Muurai en La Guajira, Colombia. Posteriormente, se analiza qué posiciones de sujeto asumen estas mujeres en su cotidianidad. Finalmente, se discute los resultados del análisis a través de los conceptos de libertad y tradición, centrándose en las preguntas: ¿Hasta qué punto se puede aplicar la idea del sujeto libre al contexto de la investigación? ¿Qué significado tiene la tradición para las tres mujeres wayúu? y ¿Cómo se puede usar el análisis de posiciones de sujeto para problematizar la noción de que "lo moderno" es algo desarrollado, civilizado y opuesto a "lo tradicional"?

From a constructivist point of view, and through an analysis of the positioning of three women in particular and a discussion about the concepts of freedom and tradition, this anthropological work investigates the everyday life of Wayúu women in 2019. The central research questions are: How do the three women make sense of their everyday lives? Why do they behave as they behave, and why do they do what they do? And: What happens if we understand the concepts of freedom and tradition as social constructions? The thesis is an ethnography that includes descriptions of the everyday lives of each of the three women, based on fieldwork done in the Wayúu village of Muurai in La Guajira, Colombia. This is followed by an analysis of which subject positions these women assume in their everyday lives. And finally, the results of the analysis are discussed through the concepts of freedom and tradition. The discussion examines to what extent the idea of the free subject can be applied to the research context; the meaning that traditions have for the three Wayúu women; and how the analysis of subject positions can be used to problematize the notion that "the modern" represents something developed and civilized as opposed to "the traditional".