Configuración de las mujeres criminales de Bogotá de finales de siglo XIX y comienzos del XX.

Abstract

El proyecto de investigación tiene como propósito realizar un estudio acerca de las mujeres catalogadas como criminales y/o delincuentes en la ciudad de Bogotá, desde finales del siglo XIX hasta las tres primeras décadas del siglo XX, mujeres que se salieron de los parámetros de bondad, domesticidad, virtud y maternidad; nombradas por esta misma sociedad y por el sistema judicial como delincuentes o criminales por cometer algún acto inmoral, lo cual les da entrada a un proceso diferente de encauzamiento, mediante su encierro en el espacio de reclusión carcelaria. Por lo tanto, este proyecto tiene como objetivo central analizar los saberes que configuraron a las mujeres delincuentes y/o criminales durante la última década del siglo XIX y las primeras del siglo XX en Bogotá. Así mismo, se busca determinar las condiciones jurídicas de la mujer en los códigos civiles, penales y de policía y los argumentos desde el discurso jurídico y policial para establecer diferencias entre hombres y mujeres en la aplicación de la ley. Por otro lado, se pretenden analizar algunos de los crímenes más comunes cometidos por las mujeres en Bogotá durante la última década del siglo XIX y en las primeras décadas del siglo XX y cómo fueron penalizados por la legislación. De la misma manera, establecer cuáles fueron las valoraciones morales que se realizaron sobre las mujeres delincuentes y cómo se relacionaron con los fines asignados a las mujeres y hombres de la época, determinando cuáles fueron los argumentos que soportaron estas valoraciones. En este mismo sentido, identificar cuáles fueron los lugares de encierro y su régimen institucional, destinados para las mujeres criminales y/o delincuentes que funcionaron en Bogotá, durante el periodo seleccionado y analizar los saberes que configuraron la formación mujeres criminales y/o delincuentes en estos lugares de encierro. Para tales fines, la investigación se basa teóricamente en los postulados de Michel Foucault sobre el saber y su relación con los discursos y los enunciados. En este sentido, se enmarca dentro de la investigación cualitativa interpretativa en donde se realiza un trabajo analítico del discurso.