Cuerpos-Agua : defensa y cuidado del territorio a través de la experiencia de las mujeres de la Escuela Campesina de Chapacual, Nariño

dc.contributorOjeda Ojeda, Diana Carolina
dc.contributorPeñuela Uricoechea, María Magdalena
dc.creatorCarrillo Rodríguez, Eliana Carolina
dc.date.accessioned2020-06-16T17:22:30Z
dc.date.accessioned2022-09-22T19:48:20Z
dc.date.available2020-06-16T17:22:30Z
dc.date.available2022-09-22T19:48:20Z
dc.date.created2020-06-16T17:22:30Z
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/49785
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/3463088
dc.description.abstractEsta investigación es una etnografía feminista que analiza el papel de las mujeres de la Escuela Campesina de Chapacual en el proceso de la defensa del agua, ante la privatización de este bien común por parte de una embotelladora. A través de un diálogo con la ecología política feminista y los feminismos comunitarios y del sur, este trabajo indaga en las relaciones entre el género y la naturaleza, puntualmente entre las mujeres campesinas y la movilización social por el agua. Para ello, planteo un análisis de: 1) El contexto histórico y espacial del conflicto por el agua en Chapacual, el cual me permite argumentar que el agua es un eje que articula la defensa del territorio. 2) Las prácticas y narrativas sobre la participación de las mujeres campesinas en la lucha por el agua y el territorio. Allí, abordo el trabajo del cuidado y las diferentes estrategias cotidianas que llevan a cabo las mujeres de la Escuela en estos procesos de resistencia. 3) Las relaciones entre los territorios, las aguas y los cuerpos en los procesos de defensa territorial. Para ello, presento las conceptualizaciones de cuerpo-territorio, territorio-cuerpo y territorio-tierra que han sido planteadas desde los feminismos comunitarios y del sur. A través de las cartografías corporales muestro como son pensadas y vividas estas relaciones por las mujeres de la Escuela. Por último, planteo la posibilidad de reflexionar sobre las conexiones entre aguas y cuerpos a través de los conceptos de cuerpo-agua y agua-cuerpo. Este trabajo es un aporte a la antropología del agua, a los estudios de género y a la ecología política feminista latinoamericana.
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana
dc.publisherAntropología
dc.publisherFacultad de Ciencias Sociales
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
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dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.subjectMujeres campesinas
dc.subjectTerritorio
dc.subjectDefensa del agua
dc.subjectDefensa del territorio
dc.subjectTrabajo del cuidado
dc.subjectCuerpo-territorio
dc.subjectTerritorio-cuerpo
dc.subjectTerritorio-tierra
dc.subjectCartografías corporales
dc.subjectPrivatización del agua
dc.subjectEmbotelladora
dc.subjectGestión comunitaria del agua
dc.subjectConflictos socioambientales
dc.subjectEcología política feminista
dc.subjectFeminismos comunitarios
dc.subjectEtnografía feminista
dc.subjectEscuela Campesina de Chapacual
dc.subjectChapacual
dc.subjectNariño
dc.subjectAgua-cuerpo
dc.subjectCuerpo-agua
dc.subjectAgua
dc.subjectCuerpo
dc.subjectEmociones
dc.subjectResistencia
dc.subjectCotidianidad
dc.subjectFeminismo
dc.titleCuerpos-Agua : defensa y cuidado del territorio a través de la experiencia de las mujeres de la Escuela Campesina de Chapacual, Nariño


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