Derecho a la vida, aborto y eutanasia: tres paradigmas sociales

dc.creatorMurillo, Daniel Amado
dc.creatorMartínez, Andrés Felipe
dc.creatorPulido-Vergara, Ginna Marcela
dc.creatorRodríguez, Laura Isabel
dc.creatorCortés-Palacios, Renec Santiago
dc.creatorVillamil-Marcelo, Andrés Santiago
dc.date.accessioned2020-06-08T23:39:33Z
dc.date.available2020-06-08T23:39:33Z
dc.date.created2020-06-08T23:39:33Z
dc.date.issued2020
dc.identifierMurillo, D. A., Martínez, A. F., Pulido-Vergara, G. M., Rodríguez, L. I., Cortés-Palacios, R. Santiago & Villamil-Marcelo, A. S. (2020). Derecho a la vida, aborto y eutanasia: tres paradigmas sociales. Bogotá: Universidad Católica de Colombia, Facultad de Derecho.
dc.identifierhttps://hdl.handle.net/10983/24383
dc.description.abstractSe podría decir que el derecho a la vida es un concepto que va ligado a derechos fundamentales, a derechos universales. Ya que hace parte de tales mostrando así que este derecho siendo también un derecho humano sería algo que está ligado al iusnaturalismo diciendo así que los derechos humanos son una condición de persona, de la dignidad del hombre porque sería una realidad para todos que la norma la tendríamos que ver a partir de una conciencia jurídica y de unos valores para que pudiéramos tener una convivencia humana. De esto podríamos derivar que todas las personas tenemos unas ciertas facultades como lo son obrar o exigir recordando también que si la ley da origen a unos derechos subjetivos positivos le dará lugar también a los derechos subjetivos naturales llamados derechos humanos.
dc.languagespa
dc.relationParra Avila E., & Báez Alipio C. A. (2019). Una clasificación de las modalidades de vulneración del derecho a la vida en Colombia. Novum Jus, 13(1), 205-228. Recuperado a partir de https://novumjus.ucatolica.edu.co/article/view/2019
dc.relationHincapié Cetina D. M., & Mejía Quintana O. (2015). JUSTICIA Y OBJECIÓN DE CONCIENCIA. Novum Jus, 9(2), 11-48. https://doi.org/10.14718/NovumJus.2015.9.2.1
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dc.relationCastaño-Bedoya, A. (2005). TEORIA DINAMICA DEL DERECHO.- El concepto de ciencias positivista, como ciencia de los hechos al derecho, siempre se determinara hechos psicológicos y sociales, y que por lo tanto el derecho está Fundamentado en una realidad de naturaleza sicológica, y como fenómeno jurídico tendrá como elemento estructurante del reconocimiento con los siguientes términos: “Derecho es todo lo que los hombres que conviven en una comunidad, cualquiera reconoce, mutuamente como norma y regla esta vida en común”, en que los individuos pueden determinar sus relaciones jurídicas y por lo tanto su posición en la sociedad. [online] ResearchGate. Available at: <https://www.researchgate.net/profile/Alejandro_Castano-Bedoya2> [Accessed 15 April 2020]. Pág42
dc.relationCastaño-Bedoya, A. (2005). TEORÍA DINÁMICA DEL DERECHO.- la conducta humana en el aspecto mental e individual pertenece al campo de la psicología, en su aspecto social al campo de la sociología, por lo que el derecho no debería tener como objeto de estudio de la conducta humana, ni siquiera las conductas regladas a las normas porque ellas serian objetos de la sociología jurídica o de psicología del derecho. [online] ResearchGate. Available at: <https://www.researchgate.net/profile/Alejandro_Castano-Bedoya2> [Accessed 15 April 2020].Pág38
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsAtribución-NoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
dc.rightsDerechos Reservados - Universidad Católica de Colombia, 2020
dc.titleDerecho a la vida, aborto y eutanasia: tres paradigmas sociales
dc.typeLiteratura Gris


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