dc.contributorOsorio Garcés, María Betty
dc.creatorFonseca Zamora, Inés
dc.date.accessioned2014-04-30T15:49:02Z
dc.date.accessioned2014-10-09T03:17:02Z
dc.date.accessioned2016-03-29T16:29:54Z
dc.date.accessioned2020-04-16T18:01:45Z
dc.date.available2014-04-30T15:49:02Z
dc.date.available2014-10-09T03:17:02Z
dc.date.available2016-03-29T16:29:54Z
dc.date.available2020-04-16T18:01:45Z
dc.date.created2014-04-30T15:49:02Z
dc.date.created2014-10-09T03:17:02Z
dc.date.created2016-03-29T16:29:54Z
dc.date.created2020-04-16T18:01:45Z
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/8191
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co
dc.description.abstractPretendo un primer desciframiento de la Vida y los Afectos Espirituales de la Madre Francisca Josefa del Castillo (Tunja 1671-1742) en el que busco reconocer el territorio textual simbólico de su escritura mística femenina bajo la mirada del predicadorinquisidor- corrector de su vida y de su obra. Aunque la palabra rompe con el silencio propio del espacio literario de la mística, es ese mismo silencio tras de las palabras el que exige una lectura nueva. Lectura ésta que permite compartir el afecto-efecto de su voz y su polifonía, entre los intersticios del silencio y la escritura de su obra literaria. Es la palabra que nombra y lo que oculta, la que guía la lectura. Su escritura pretende fijar la palabra que revela y vela, que descubre y esconde, que ilumina y oscurece, que sorprende y des-vela. Así, el silencio como concepto actúa a la manera de ganzúa que abre puertas indebidas, como personaje que interpela insistentemente, valiéndose del movimiento metonímico de los conceptos. La Madre del Castillo experimentó el goce-dolor de la escritura femenina en la Colonia misógina, el éxtasis de la palabra creadora, las suavidades infinitamente profundas y ciertas del Amor Celeste. Escribió dentro del dogma, caminando intensamente comprometida con la vida. Así, se convirtió en el espejo de la flaqueza humana y en el umbral de partida en la búsqueda del sentido de la vida femenina.
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana
dc.publisherMaestría en Literatura
dc.publisherFacultad de Ciencias Sociales
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.subjectMadre del Castillo
dc.subjectEscritura mística femenina
dc.subjectGoce de la escritura
dc.subjectPalabra y silencio
dc.subjectTransgresión
dc.titleEn los bordes de la escritura mística de la Madre Francisca Josefa de la Concepción del Castillo (1671-1742)


Este ítem pertenece a la siguiente institución