dc.contributor | LUCHI, J. P. | |
dc.contributor | ARAUJO, L. B. L. | |
dc.contributor | BARREIRA, M. M. | |
dc.date.accessioned | 2016-07-11 | |
dc.date.accessioned | 2016-08-29T15:08:31Z | |
dc.date.accessioned | 2019-05-28T12:25:28Z | |
dc.date.available | 2016-07-11 | |
dc.date.available | 2016-08-29T15:08:31Z | |
dc.date.available | 2019-05-28T12:25:28Z | |
dc.date.created | 2016-07-11 | |
dc.date.created | 2016-08-29T15:08:31Z | |
dc.date.issued | 2016-04-26 | |
dc.identifier | DAVID, R. M. C., Habermas e a religião na esfera pública: fundamentos para o convívio de cidadãos seculares e religiosos no Estado democrático. | |
dc.identifier | http://repositorio.ufes.br/handle/10/3687 | |
dc.identifier.uri | http://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/2869762 | |
dc.description.abstract | Trata-se de um estudo de um aspecto do pensamento do filósofo alemão Jürgen Habermas referente ao papel da religião na esfera pública, buscando fundamentos para o convívio de cidadãos seculares e religiosos no Estado democrático. Constitui-se de uma pesquisa na qual serão analisadas as principais obras do referido filósofo que abordam os temas da religião, esfera pública, solidariedade, tolerância e sociedade pós-secular. Nosso estudo está voltado para a percepção atual do filósofo alemão acerca da religião. A esfera pública é concebida por Habermas como o espaço social no qual os cidadãos podem apresentar argumentos para um debate público visando o bem comum. Nesse espaço, a religião possui uma força argumentativa capaz de proporcionar influências na formação de opinião e da vontade política dos cidadãos. A ressalva existe quando se trata de decisões emanadas por instituições estatais que deverão ser formuladas em uma linguagem secular, capaz de ser justificada publicamente. Nesse caso, haverá a necessidade de uma tradução da linguagem religiosa para uma linguagem secular acessível a todos. Para que o diálogo na esfera pública possa fluir de forma aprazível entre crentes e não-crentes, nosso pensador entende necessária a adoção da postura pós-secular. Habermas busca um caminho viável através da tolerância religiosa e da igualdade de direitos entre cidadãos crentes e não-crentes para uma participação harmônica dentro da esfera pública em uma democracia. | |
dc.publisher | Universidade Federal do Espírito Santo | |
dc.publisher | BR | |
dc.publisher | Programa de Pós-Graduação em Filosofia | |
dc.publisher | UFES | |
dc.publisher | Mestrado em Filosofia | |
dc.subject | Religião | |
dc.subject | Esfera Pública | |
dc.subject | Solidariedade | |
dc.subject | Tolerância | |
dc.subject | | |
dc.title | Habermas e a religião na esfera pública: fundamentos para o convívio de cidadãos seculares e religiosos no Estado democrático. | |
dc.type | Tesis | |