Neofiguración e iconoclasia en el cine de David Lynch

Abstract

La iconoclasia y la iconodulia son lados opuestos de una misma moneda: el culto a las imágenes. Mediante la representación, el hombre, desde tiempos primitivos, ha buscado comprender su mundo interior y así dio lugar al pensamiento mágico y luego a la fe religiosa. Luego, la doctrina filosófica se encargaría de estos temas en aras del descubrimiento de una verdad que exista más allá de las apariencias del mundo visible. Como corrientes de vanguardia artística, el surrealismo, el simbolismo y la neofiguración retomarían la reflexión sobre los íconos y su deformación para que el hombre vuelva a ser el centro de las obras visuales. La pintura, con autores como Edward Hopper y Francis Bacon, volverá a plantear el debate entre imagen y abstracción, luz y oscuridad, cuerpo y alma. David Lynch, el director de cine de culto, mostrará en sus filmes este debate eterno propio de una filosofía que busca el autoconocimiento y la trascendencia del ser

Iconoclasm and idolatry are opposite sides of the same coin: the cult of images. Through representation, man, since primitive times, has sought to understand his inner world, and hence giving rise to magical thinking and then to religious faith. Thereafter, philosophical doctrine would be responsible of these issues for the sake of discovering a truth that exists beyond the appearances of the visible world. As avant-garde artistic currents, surrealism, symbolism, and neofiguration would resume the reflection on the icons and their deformation so that man becomes the center of visual works. Painting, with authors such as Edward Hopper and Francis Bacon, will once again pose the debate between image and abstraction, light and darkness, body and soul. David Lynch, the cult film director, will show in his films this eternal debate of a philosophy that seeks self-knowledge and the transcendence of being

A iconoclasia e a iconodulia são caras opostas de uma mesma moeda: o culto das imagens. Por meio da representação, o homem, desde tempos primitivos, tem procurado compreender o seu mundo interior e assim deu lugar ao pensamento mágico e depois a¿ fé religiosa. Depois, a doutrina filosófica iria se debruçar sobre esses temas com o intuito de descobrir uma verdade que exista para além das aparências do mundo visível. Na condição de correntes de vanguarda artística, o surrealismo, o simbolismo e a neofiguração retomariam a reflexão sobre os ícones e a sua deformação para que o homem voltasse a ser o centro das obras visuais. A pintura, com autores como Edward Hopper e Francis Bacon, voltará a apresentar o debate entre imagem e abstração, luz e obscuridade, corpo e alma. David Lynch, o diretor de cinema de culto, mostrará nos seus filmes esse debate eterno, próprio de uma filosofia que procura o autoconhecimento e a transcendência do ser