Artículos de revistas
A “Segunda Escravidão” na Princesa do Vale (Vassouras, RJ) e na Princesa do Oeste (Campinas, SP), 1797-1888
Fecha
2018Registro en:
História (São Paulo). Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho, v. 37, p. -, 2018.
0101-9074
10.1590/1980-4369e2018029
S0101-90742018000100210
S0101-90742018000100210.pdf
Autor
Universidade Estadual Paulista (Unesp)
Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Institución
Resumen
ABSTRACT The paper aims to discuss the “second slavery”, in the light of the slave experience of Campinas (SP), a region until now scarcely studied by the main thinkers of this current of thought. The paper is divided in three parts and a conclusion: the first one analyzes the “second slavery” as formulated by its main proponents; the second one makes an incursion into the historiography of Vassouras (RJ), developed according to the “second slavery”; the third one we analyze slavery in Campinas (SP) at the moment of deep economic and social transformations in the transition from the sugar economy to the coffee, stressing similarities and differences vis-à-vis Vassouras (RJ). In the conclusions, a reflection on the capacity of the “second slavery” to illuminate the experience of Campinas, and vice versa. RESUMO O objetivo do artigo é fazer uma discussão da “segunda escravidão” à luz da experiência escravista de Campinas (SP), região pouco explorada pelos estudiosos dessa corrente de pensamento. O trabalho está dividido em três partes e a conclusão: na primeira analisamos a “segunda escravidão”, segundo seus principais formuladores; em seguida, fazemos a incursão pela historiografia de Vassouras (RJ), destacando os estudiosos da “segunda escravidão”. Na terceira parte, analisamos a escravidão em Campinas (SP) no momento de profundas transformações econômicas e sociais na passagem da economia açucareira para a cafeeira, ressaltando as semelhanças e as diferenças em relação à economia cafeeira de Vassouras (RJ). Nas considerações finais, voltamos ao ponto inicial - “segunda escravidão” - para pensar sobre sua capacidade em iluminar a experiência campineira e vice-versa.