Las conclusiones de esta investigación apuntan a que el proceso de etnogénesis en relación al territorio comunal en Cherán es central para la autodefensa y reconstitución del mismo. En este sentido, la búsqueda de seguridad comunitaria desplegó nociones de vida y prácticas de subsistencia que tienen sustento en un territorio étnico (Barabas, 2006) que ha sido apropiado y reproducido históricamente por el colectivo. Bajo esta apropiación cobra sentido, la noción imbrica de territorio (Haesbaert, 2004) para analizar como resisten los pueblos indígenas en lo local, a los procesos de devastación natural del Estado neoliberal del siglo XXI, como la extracción paramilitar que acontece en la región de la Meseta P’urhépecha. Esta tesis intentó aportar la comprensión de los fenómenos de autodefensa y proceso autonómicos en el México contemporáneo. En este sentido, amplia las nociones de seguridad comunitaria al trabajar etnográficamente las perspectiva emic de lo que significa el territorio que