dc.creatorda Fonseca, Carlos Alberto
dc.date2012-07-04
dc.identifierhttps://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/30437
dc.descriptionLe discours historiographique sur l’Inde a subi à chaque pas de son élaboration lesinfluences venues des présupposés idéologiques présents d’une manière ou de l’autre dans le cadremental ou contextuel où vivait son auteur. C’est ainsi qu’on peut lire l’oeuvre historiographique deJames Mill, Christian Lassen et Vincent Smith, du versant anglais, et les traces de Hegel dans leurslignes; et encore l’ombre de la Grèce ancienne au centre même de l’interprétation de l’histoire del’Inde faite par les historiens indiens écrivant au XXe siècle tels que Jayaswal et Coomaraswami; etencore le recours à d’autres sources matérielles, au-delà de la littérature, comme les fouillesarchéologiques et les documents numismatiques et epigraphiques etc. et même la méthodologie venuedes sciences sociales. Au sommet de ce long mouvement, le petit livre de Romila Thapar, douée d’unnouvel regard.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Rio Grande do Sulpt-BR
dc.relationhttps://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/30437/18876
dc.sourceOrganon; v. 13 n. 27 (1999): O mundo clássico: Grécia, Roma e Índiapt-BR
dc.source2238-8915
dc.source0102-6267
dc.titleÍNDIA, UMA HISTÓRIA CRÍTICApt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


Este ítem pertenece a la siguiente institución