dc.contributorCNPQpt-BR
dc.creatorDias, Júlio Cesar Tavares
dc.date2015-12-13
dc.date.accessioned2018-11-07T19:49:26Z
dc.date.available2018-11-07T19:49:26Z
dc.identifierhttps://seer.ufrgs.br/CienciasSociaiseReligiao/article/view/56195
dc.identifier10.22456/1982-2650.56195
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/2179952
dc.descriptionO doce de Cosme e Damião é distribuído entre o dia 27 de setembro (Dia de Cosme e Damião) e 12 de outubro (dia das crianças). Cosme e Damião foram nas religiões afro-brasileiras sincretizados com os erês (espíritos de crianças). Esses doces são ofertados como promessas, no catolicismo popular, ou foram oferenda aos Orixás (entidades dos cultos afro). Nosso trabalho discute, a partir do conceito de fato social total e de magia de Marcel Mauss, a prática de dar o doce e suas origens e a atitude dos evangélicos, principalmente pentecostais, de recusá-lo, como também, a re-configuração dessa prática que faz a Igreja Universal do Reino de Deus ao distribuir doces consagrados, temendo que as crianças fiquem endemoninhadas ao comer os doces oferecidos nessa época.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherCiencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religiãopt-BR
dc.relationhttps://seer.ufrgs.br/CienciasSociaiseReligiao/article/view/56195/35801
dc.sourceCiencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião; v. 17, n. 23 (2015); 14-33pt-BR
dc.source1982-2650
dc.source1518-4463
dc.subjectCiências Sociais; Antropologia; Ciências da Religiãopt-BR
dc.subjectCosme e Damião; Ibeji; Igreja Universal; Campo Religioso Brasileiro.pt-BR
dc.titleO doce de Cosme e Damião: entre o sincretismo afro-católico e a recusa evangélicapt-BR
dc.typeArtículos de revistas
dc.typeArtículos de revistas
dc.coverageBrasilpt-BR
dc.coveragept-BR
dc.coveragept-BR


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