dc.creatorManzi, Liliana Mabel
dc.date.accessioned2018-04-23T19:20:43Z
dc.date.accessioned2018-11-06T11:51:40Z
dc.date.available2018-04-23T19:20:43Z
dc.date.available2018-11-06T11:51:40Z
dc.date.created2018-04-23T19:20:43Z
dc.date.issued2016-05
dc.identifierManzi, Liliana Mabel; Monumentalización e evocación en el paisaje de Tebas occidental, Egipto; Universidade Federal Fluminense. Pólo Universitário de Campos dos Goytacazes Curso de História. Núcleo de Estudos em História Medieval. Antiga e Arqueologia Transdisciplinar; Revista Mundo Antigo; V; 9; 5-2016; 191-205
dc.identifier2238-8788
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/11336/43100
dc.identifierCONICET Digital
dc.identifierCONICET
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1860315
dc.description.abstractEn la monumentalización del paisaje tebano intervinieron templos de millones de años y tumbas privadas como parte de una estrategia que testimoniaba la relevancia alcanzada por ciertos actores sociales durante el proceso de ocupación de la necrópolis y la perpetuación que alcanzaron en su consolidación. En este proceso la toma de decisiones operó, entre otras situaciones, respondiendo a fines visuales -ver y ser vistos- y discursivos -transmitir mensajes mediante alusiones a personas, divinidades y acciones- en la organización territorial. Mediante la selección de lugares en el emplazamiento de templos y de sectores del paisaje -distritos en donde se concentran tumbas- se estableció una jerarquización del espacio, en donde cada estructura arquitectónica tuvo por meta ser omnipresentes y exponer las interacciones entre actores sociales, específicamente entre quienes mandaron a construirlas, quienes fueron venerados y sus beneficiarios. En este sentido, cada construcción individualmente o en conjunto formó parte de un sistema de comunicación "evocativo" y en ocasiones "invocativo", estructurando redes sociales y articulando decisiones políticas y preceptos religiosos.
dc.description.abstractIn the Theban landscape monumentalization intervened temples of millions of years and private tombs as part of a strategy that testified to the importance achieved by certain stakeholders during the occupation of the necropolis and the perpetuation achieved during their consolidation. In this decision making process operated, among other situations, responding to visual and discursive purposes -by allusions to people, divinities and actions- in the territorial organization. In this sense, each construct individually or jointly formed part of a system of "evocative" communication and sometimes "invocative" structuring social networks and articulating policy decisions and religious precepts.
dc.languagespa
dc.publisherUniversidade Federal Fluminense. Pólo Universitário de Campos dos Goytacazes Curso de História. Núcleo de Estudos em História Medieval. Antiga e Arqueologia Transdisciplinar
dc.relationinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.nehmaat.uff.br/revista/2016-A/artigo10-2016-A.pdf
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectPaisaje
dc.subjectMonumentalización
dc.subjectRed social
dc.subjectEvocación
dc.titleMonumentalización e evocación en el paisaje de Tebas occidental, Egipto
dc.typeArtículos de revistas
dc.typeArtículos de revistas
dc.typeArtículos de revistas


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