dc.creatorNeto, Antonio Augusto Machado de Campos
dc.date.accessioned2015-07-13T12:56:29Z
dc.date.accessioned2018-07-04T17:05:42Z
dc.date.available2015-07-13T12:56:29Z
dc.date.available2018-07-04T17:05:42Z
dc.date.created2015-07-13T12:56:29Z
dc.date.issued2014
dc.identifierRevista da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo, v.109, p. 75-105, 2014
dc.identifier0303-9838
dc.identifierhttp://www.producao.usp.br/handle/BDPI/49042
dc.identifierhttp://www.revistas.usp.br/rfdusp/article/view/89228/Rev_2014_02
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1644578
dc.description.abstractEmbora perseguida pelos vários regimes comunistas ao longo de mais de 70 anos, a Igreja ortodoxa permaneceu como a principal Religião da Rússia e do Leste e Sudeste europeu. Com mais de, aproximadamente, 500 milhões de adeptos, a Igreja ortodoxa diverge em vários ritos da católica. Ao lado da Russkaia pravda que constitui o Direito laico da Rússia existe outro Direito que também reina: o Direito Canônico; todavia, o Direito Canônico que é aplicado na Rússia é um Direito diferente daquele que se conhece no Ocidente. É o Direito Canônico de Bizâncio representado por série de nomocanons, embasado no nomocanon do patriarca Photius, de 883. Os nomocanons contêm concomitantemente o Direito Civil (nomos) com o Direito Canônico (cânon) no intuito de que clérigos pudessem conhecer toda a coletânea mesclada às disposições ditadas das quais estariam submetidos, além do que deveriam juridicamente aplicar; tanto assim, que a Igreja russa vive conforme dispositivos do Direito Canônico. O Direito bizantino vem a desempenhar grande importância na Rússia.
dc.description.abstractAlthough pursued by various communist regimes over more than 70 years, the Orthodox Church remained as the main Religion of Russia and Eastern and Southeastern Europe. With more than 500 million adherents, the Orthodox Church differs in various Catholic rites. Beside the Russkaia pravda which is the secular law of the Russian Federation there is another law that also reigns: Canon Law; however the Canon Law that is applied in Russia is different from what is known in the West Law. Is the Canon Law of Byzantium represented by series of nomocanons, based in nomocanons of the patriarch Photius, 883. Nomocanons contain concomitantly the Civil Law (nomos, with Canon Law (canon) in order that clerics could know all the merged collection dictated the provisions of which would be subject, beyond what should legally apply; so much so, that the Russian Church lives as per provisions of Canon Law. The byzantine Law comes to play great importance in Russia.
dc.languagepor
dc.publisherFaculdade de Direito da Universidade de São Paulo
dc.publisherSão Paulo
dc.relationRevista da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo
dc.rightsFaculdade de Direito da Universidade de São Paulo
dc.rightsopenAccess
dc.subjectOrtodoxia
dc.subjectGnosticismo
dc.subjectZoroastrismo
dc.subjectPaganismo
dc.subjectMontanismo
dc.subjectDireito Russo
dc.titleO Cristianismo ortodoxo. O Direito russo
dc.typeArtículos de revistas


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