| dc.description | A economia indígena é um processo múltiplo, dinâmico, inteligente, complexo, flexível, condensador, aglutinador, equalizador sócio cultural e político econômico, territorial, bélico, ambiental, ritual e espiritual. As pequenas sociedades, comunidades, e os povos indígenas produziam e comercializavam seus produtos dentro das redes de troca e intercâmbio intraétnico e interétnico, que abrangiam grandes extensões territoriais. Essa economia ampliava e fortalecia os seus sistemas, relações sócio culturais e político econômico, que antecedeu o Estado moderno e a economia oficial, seus sistemas declinaram diante do contato com o colonizador. Diminuíram a sua intensidade, mas não desapareceram tornaram-se dinâmicas com novos contornos, diante dos mercados e das economias atuais. Suas estratégias foram reelaboradas, e em pleno século XXI mesclam seus sistemas econômicos, com a economia vigente dessa forma fazem a apreensão segundo a sua cultura e realidade. Os Ingarikó se empoderam nesse exercício constante de aprendizado sobre as suas relações internas produtivas e sociais diante do mundo econômico que os cercam, não ficaram alheios, mas não significa que se renderam diante do sistema econômico. Sua economia interna, através das suas roças, e dos seus produtos mediam as suas relações de troca, reciprocidade, solidariedade, generosidade, ritual e da dádiva. Com a inserção do dinheiro no seu sistema econômico tradicional, as suas relações foram impactadas, por isso desenvolveram mecanismos e estratégias locais e comunitárias diante do fato, como a antropofagia e canibalismo econômico. Sua religião o Areruya regula os rituais das práticas produtivas como uma espécie de economia xamânica ou ecologia espiritual. Fora a questão da econômica externa os Ingarikó foram afetados pelas mudanças climáticas que interferem diretamente na sua vida social, econômica e produtiva e consequentemente na sua alimentação. | |
