Orientador: Luiz Cesar Marques FilhoDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: Esta dissertação tem por objeto a obra Art and Anarchy, publicada em 1963, da autoria de Edgar Wind (1900-1971), intelectual alemão radicado nos Estados Unidos e posteriormente no Reino Unido, cuja carreira intelectual trafegou entre as áreas da epistemologia, estética, história da arte e da cultura. O livro ¿ resultado de um ciclo de seis conferências de trinta minutos realizadas para a rádio BBC em 1960 nas anuais Reith Lectures ¿ trata da relação entre a arte e as forças anárquicas da imaginação humana em meados do século XX. Para este fim, avança-se uma crítica do pensamento artístico ocidental moderno a partir de uma análise das diversas forças históricas que o conformaram. Wind, que se notabilizou sobretudo por seus estudos sobre a arte do Renascimento italiano, retratística inglesa do Setecentos e filosofia da ciência, apresenta em Art and Anarchy uma visão multifacética da arte que lhe era contemporânea, cujo vigor crítico procede de seu ponto de vista heterodoxo: segundo ele, a experiência artística moderna resulta de um processo de marginalização em relação ao centro da vida humana que se origina no início do Oitocentos. Tal abordagem, inusual ou inexistente entre os estudiosos de sua geração que se ocuparam de questões atinentes à Tradição Clássica, é expressiva do amplo campo de interesses de Edgar Wind e de sua prática heurística essencialmente adisciplinar. A dissertação compõe-se dois eixos principais: (1) a tradução e notação de Art and Anarchy, objetivando tornar a obra acessível em português e explicitar para o leitor as numerosas referências implícitas do texto; (2) um estudo sobre a biografia intelectual de Edgar Wind, o contexto histórico da produção de suas Reith Lectures e a armadura conceitual de Art and Anarchy. Trata-se, portanto, de situar as análises da obra no âmbito das obras anteriores de Wind e de seu horizonte de erudição, de modo a avaliar em que medida essas conferências dialogam com as linhas mestras de seu pensamento ou oferecem, ao contrário, uma incursão tardia e relativamente isolada de seu discurso críticoAbstract: This thesis has as its main object the book Art and Anarchy, published in 1963 by Edgar Wind (1900-1971), a German intellectual expatriated to the United States and later to the United Kingdom, whose intellectual career navigated through the fields of epistemology, aesthetics, history of art and culture. The book ¿ the result of a cycle of six thirty minutes¿ conferences held for BBC radio in 1960 at the annual Reith Lectures ¿ deals with the relationship between art and the anarchic forces of the human imagination in the mid-20th century. To this end, a critique of modern Western artistic thought is advanced based on an analysis of the various historical forces that have shaped it. Wind, renowned for his studies on the art of the Italian Renaissance, English portraiture of the 17th century and philosophy of science, presents in Art and Anarchy a multifaceted view of the art of his lifetime, whose critical vigour stems from his heterodox point of view: according to him, the modern artistic experience results from a process of marginalization in relation to the centre of human life, a process whose origins he traces back to the beginning of the 18th century. Such an approach, unusual or non-existent among the scholars of his generation who dealt with matters pertaining to Classical Tradition, is expressive of Edgar Wind's broad field of interests and his essentially adisciplinary heuristic practice. This dissertation consists of two main axes: (1) the translation of Art and Anarchy into Portuguese and its notation, thus aiming to make the work accessible to the Portuguese-speaking world and to explain to the reader the numerous implicit references of the text; (2) a study of Edgar Wind's intellectual biography, the historical context of his Reith Lectures production, and the conceptual armour of Art and Anarchy. It is, therefore, necessary to situate the book in the framework of Wind's previous writings and in his intellectual horizon in order to evaluate to what extent these conferences dialogue with the main lines of his thought or offer, on the contrary, a late foray of his critical discourse, relatively isolatedMestradoHistoria da ArteMestre em História2014/21783-6FAPESPCNPQ