Caráter e antropologia em Max Horkheimer
Character and Anthropology in Max Horkheimer
| dc.creator | Yamawake, Paulo, 1987- | |
| dc.date | 2015 | |
| dc.date | 2017-04-02T17:39:03Z | |
| dc.date | 2017-07-14T19:58:28Z | |
| dc.date | 2017-04-02T17:39:03Z | |
| dc.date | 2017-07-14T19:58:28Z | |
| dc.date.accessioned | 2018-03-29T04:04:26Z | |
| dc.date.available | 2018-03-29T04:04:26Z | |
| dc.identifier | YAMAWAKE, Paulo. Caráter e antropologia em Max Horkheimer. 2015. 104 p. Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: <http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=000950675>. Acesso em: 2 abr. 2017. | |
| dc.identifier | http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279691 | |
| dc.identifier.uri | http://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1340475 | |
| dc.description | Orientador: Marcos Severino Nobre | |
| dc.description | Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas | |
| dc.description | Resumo: Na década de 1930, Max Horkheimer (1895-1973), como diretor do Institut für Sozialforschung de Frankfurt, organiza um programa coletivo interdisciplinar sobre fundamentos materialistas, no sentido empregado por Marx. Dentre as disciplinas, é notável o papel que Horkheimer dá à psicanálise para a investigação de fenômenos como a ideologia, as transformações sociais e seus bloqueios, bem como a ascensão do nazismo. Reunindo esforços da história, da teoria social e da psicanálise, Horkheimer elabora, no texto "Egoísmo e Movimento de Libertação" (1936), um diagnóstico de tempo baseado na antropologia da época burguesa, que revela qual a "essência" histórica do ser humano produzida pelo capitalismo. Esta pesquisa investiga como Horkheimer realiza esse diagnóstico e como ele fundamenta sua antropologia filosófica. Mas se o materialismo o impede de recorrer a noções idealistas como a de "natureza humana", Horkheimer busca, em conjunto com Erich Fromm (1900-1980), um fundamento para sua antropologia em um conjunto de conceitos da psicanálise que permita abrigar as transformações históricas. A hipótese apresentada pela pesquisa é a de que Horkheimer encontra no conceito de caráter a chave para compreender os traços de comportamento sobre uma perspectiva materialista. Em suma, é este conceito que permite observar a influência da economia na formação da estrutura psíquica individual e que permitirá diagnosticar o caráter típico da época burguesa: um caráter cruel, que exerce violência contra o próprio indivíduo e contra o outro, o que resulta em obediência à autoridade e em ódio contra o estranho (Fremd). Em termos psicanalíticos, é um caráter sadomasoquista, que interioriza a autoridade externa, fortalece o super-Eu, impedindo um desenvolvimento autônomo do Eu | |
| dc.description | Abstract: In the 1930s, Max Horkheimer (1895-1973), as director of Institut für Sozialforschung of Frankfurt, organizes a collective interdisciplinary program of research on materialist foundations, in the Marx¿s sense. Among the disciplines it is notable the role that Horkheimer gives to psychoanalysis in order to investigate phenomena such as the ideology, the social transformations and its obstacles, as well as the rise of Nazism. By gathering scientific efforts from history, social theory and psychoanalysis, Horkheimer formulates in the essay "Egoism and Freedom Movements" (1936) his time diagnosis based on the concept of anthropology of bourgeois era that reveals the historical "essence" of human being produced by capitalism. In this research we investigate how Horkheimer carries this diagnosis out and how he grounds his philosophical anthropology. If materialism prevents Horkheimer to call on idealistic notions such as "human nature", then he searches in collaboration with Erich Fromm (1900-1980) a basis for his anthropology in the Freudian psychoanalytical concepts. Our research presents the hypothesis that Horkheimer finds in the concept of character the key to understand the human traits in a materialistic sense. In short, the character allows understanding how the economic processes influence the formation of individual psychic structure. Furthermore, it allows seeing the typical character of the bourgeois era: the individual has a cruel character that uses violence against itself and against the other, which results historically in the obedience to authority and hatred against the strange (Fremd). In psychoanalytical terms, it is a sadomasochist character that internalizes the external authority, strengthens the superego, and precludes an autonomous development of the ego | |
| dc.description | Mestrado | |
| dc.description | Filosofia | |
| dc.description | Mestre em Filosofia | |
| dc.format | 104 p. | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.publisher | [s.n.] | |
| dc.subject | Horkheimer, Max, 1895-1973 | |
| dc.subject | Teoria crítica | |
| dc.subject | Psicanálise | |
| dc.subject | Caráter | |
| dc.subject | Antropologia filosófica | |
| dc.subject | Critical theory | |
| dc.subject | Psychoanalysis | |
| dc.subject | Character | |
| dc.subject | Philosophical anthopology | |
| dc.title | Caráter e antropologia em Max Horkheimer | |
| dc.title | Character and Anthropology in Max Horkheimer | |
| dc.type | Tesis |