Tesis
A reinvenção do folclore boliviano em São Paulo
La reinvención del folklore boliviano en São Paulo
Registro en:
Autor
Santos, Willians de Jesus, 1985-
Institución
Resumen
Orientador: Rosana Aparecida Baeninger Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta dissertação busca compreender a reconstrução de identidade sociocultural (SILVA, 2007) e de [re] invenção de tradições (HOBSBAWN, [1984];1999) no convívio entre gerações de imigrantes entre espaços sociais sob o contexto da visibilidade (JARDIM, 2013) da imigração em seus aspectos políticos e culturais. Neste sentido, procuramos dar vez para a fraternidade folclórica Caporales San Simón SP-Brasil destacando suas gestualidades, os seus trajes e festividades denominadas pelos imigrantes de folclore. Objetiva compreender a identidade sociocultural e o vínculo social entre gerações imigrantes em São Paulo. Em nossa hipótese a Fraternidade Folclórica Caporales San Simón exerce agencia (ORTNER, 2007) durante o Ciclo de Festas (SILVA, 2003), danças e os trajes entre a Bolívia e São Paulo, conformando no território circulatório (TARRIUS, 2000, p. 41) a presença de símbolos que também circulam. Com estes sinais diacríticos (CUNHA, 1986) - ou seja, a tradição [re] inventada (HOBSBAWN, [1984]1999)¿ esses/essas bolivianos/bolivianas e seus descendentes (re) constroem a identidade sociocultural (SILVA, 2007) na sociedade de imigração, fortalecendo sua unidade e prática sociais. Este estudo investiga a partir do método reflexivo (FONSECA, 2008), a dança desta fraternidade folclórica, focalizando os usos do folclore e suas relações com o conjunto das relações sociais entre gerações dos imigrantes e destes com os brasileiros no contexto da imigração (MITCHELL, 2010). Através da escrita, da fotografia e do gravador buscamos mapear as diversas narrativas acerca do que é a fraternidade e a dança folclórica caporal para seus integrantes. Neste contexto os (as) fraternos (as) são vistos como protagonistas e atores de seu processo migratório revelado na experiência de construção de vínculo social entre gerações que ocorre entre destino e origem desta imigração boliviana Abstract: This dissertation aims to understand the reconstruction of socio-cultural identity and (SILVA, 2003) and the (re)invention of traditions (HOBSBAWM, [1984]; 1999) in the context of everyday life shared between different generations of immigrants, between social spaces and under the context of immigration visibility (JARDIM, 2013) in its political and cultural aspects. In this sense we intend to focus on the folklore fraternity of Caporales San Simón São Paulo-Brasil, highlighting gestures, costumes and the festivities called folklore by the immigrants. The focus is to understand sociocultural identity and the social links between generations of immigrants in São Paulo. The hypothesis proposed is that the Caporales San Simón Fraternity of folklore exerts an agency (ORTNER, 2007) around the cycle of festivities (SILVA, 2003), dances and costumes between Bolivia and São Paulo. The circulatory territory (TARRIUS, 2000, p. 41) thus conformed and the presence of symbols which also circulate. With these diacritical signs (CUNHA, 1986) ¿ that is, the (re)invented traditions (HOBSBAWM, [1984] 1999). Those Bolivians and their descendants (re) construct their sociocultural identity (SILVA, 2007) in the society they have migrated into by strengthening their social unity and practice. This study applies the reflexive method (FONSECA, 2008) to this fraternity¿s dance, focusing on the uses of folklore and exploring its connections with the broader social relations between generations of immigrants and between them and the Brazilians in the context of immigration (MITCHELL, 2010). By the use of writing, photography and voice recorder we seek to map out the different narratives about the meaning of the fraternity and folklore dance for its members. In this context fraternity members are seen as the protagonists and actors of their own migratory process, which is revealed in the very construction of social links between generations and between the starting point and destination of this Bolivian migration Mestrado Sociologia Mestre em Sociologia