Quarup: Transformações Do Ritual E Da Política No Alto Xingu

dc.date2015
dc.date2016-06-03T20:13:38Z
dc.date2016-06-03T20:13:38Z
dc.date.accessioned2018-03-29T01:32:44Z
dc.date.available2018-03-29T01:32:44Z
dc.identifier
dc.identifierMana: Estudos De Antropologia Social. Universidade Federal Do Rio De Janeiro - Ufrj, v. 21, n. 2, p. 377 - 406, 2015.
dc.identifier1049313
dc.identifier10.1590/0104-93132015v21n2p377
dc.identifierhttp://www.scopus.com/inward/record.url?eid=2-s2.0-84952064778&partnerID=40&md5=b28a7f832e0606a1adc2cdd1f382a555
dc.identifierhttp://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/238094
dc.identifier2-s2.0-84952064778
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1304755
dc.descriptionThe famous Quarup - a great mortuary ritual carried out by the peoples of the Upper Xingu in honour of deceased chiefs - has been increasingly seen by Xinguanos as an appropriate occasion to welcome white visitors, in order to obtain material resources, create political alliances, and call the media's attention to indigenous issues. Based on the description of some of the mortuary rituals held in the last few years, this paper discusses how the objectification of rituals as "culture" to non- Indians puts in motion political processes at local, regional and national scales. The article intends to understand how rituals have become a hinge between the white world and indigenous ritual politics, and how this may affect Xinguano forms of producing persons and collectives. Finally, I expect to clarify some aspects of Xinguano ideas on chieftaincy and the concept of "owner".
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dc.description
dc.languagept
dc.publisherUniversidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ
dc.relationMana: Estudos de Antropologia Social
dc.rightsaberto
dc.sourceScopus
dc.titleQuarup: Transformações Do Ritual E Da Política No Alto Xingu
dc.typeArtículos de revistas


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