dc.creatorCarneiro A.S.
dc.date2011
dc.date2015-06-30T20:37:03Z
dc.date2015-11-26T14:52:01Z
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dc.date.accessioned2018-03-28T22:03:57Z
dc.date.available2018-03-28T22:03:57Z
dc.identifier
dc.identifierRevista De Filosofia: Aurora. , v. 23, n. 32, p. 113 - 129, 2011.
dc.identifier1044443
dc.identifier
dc.identifierhttp://www.scopus.com/inward/record.url?eid=2-s2.0-80052548921&partnerID=40&md5=90ac9d65e5d22af55af3ddd728f2c2f3
dc.identifierhttp://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/108641
dc.identifierhttp://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/108641
dc.identifier2-s2.0-80052548921
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1254696
dc.descriptionIn his late work Michel Foucault stressed the importance of parrhesia (libertas, franc-parler, frankness of speech) in the philosophical practices of the Anciens, through a broader reflection on "spirituality" inspired chiefly by the work of Pierre Hadot. The notion of parrhesia emerges as an interesting matter also in a approach of Montaigne's Essays, where we can recognize a series of "spiritual exercises", in the sense given to the expression by Hadot: practices, not only intellectual, intended to effect a transformation in the subject who practice them. The "essay", in Montaigne, appears as a "writing of the self" exercise, based upon the reading of ancient philosophers, mainly from the Hellenistic period. This philosophic ascesis in the essay has also called Foucault's attention.
dc.description23
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dc.languagept
dc.publisher
dc.relationRevista de Filosofia: Aurora
dc.rightsaberto
dc.sourceScopus
dc.titleSpiritual Exercises And Parrhesia In Montaigne's Essays [exercícios Espirituais E Parrhesia Nos Ensaios De Montaigne]
dc.typeArtículos de revistas


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