dc.creatorMartuscelli D.E.
dc.date2008
dc.date2015-06-30T19:28:51Z
dc.date2015-11-26T14:44:40Z
dc.date2015-06-30T19:28:51Z
dc.date2015-11-26T14:44:40Z
dc.date.accessioned2018-03-28T21:53:37Z
dc.date.available2018-03-28T21:53:37Z
dc.identifier
dc.identifierRevista De Sociologia E Politica. , v. 16, n. SUPPL., p. 27 - 41, 2008.
dc.identifier1044478
dc.identifier
dc.identifierhttp://www.scopus.com/inward/record.url?eid=2-s2.0-58449094358&partnerID=40&md5=a81b3cb628f12b02b0fbe887838b3b49
dc.identifierhttp://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/106403
dc.identifierhttp://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/106403
dc.identifier2-s2.0-58449094358
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1252221
dc.descriptionThis article compares the analyses of Antonio Gramsci and Louis Althusser through a common object of their reflections - the thought of Niccolo Machiavelli. This enables us to present the theory of history that is implicit in each one of these thinkers by: 1) showing the elements that provide unity to Gramsci and Althusser's analyses of Machiavelli's work and discussing their interpretations of the latter; 2) presenting the elements of rupture within these analyses and lastly, 3) in our attempt to present a global view of the relationship between Althusser and Gramsci as critics of Machiavelli's thought, we indicate the differences between these authors' theories of history. While Machiavelli had a cyclical view of history, based on his beliefs in human nature, Gramsci refused to put forth any view of "innate nature"; nonetheless, he did hold a teleological view of human history. On the other hand, Althusser, coinciding with Gramsci on the inexistence of any type of "innate human nature", was in disagreement with him regarding a teleology of history, preferring a pluri-causal perspective rooted in a conception of the coexistence of modes of production and of more than two social classes.
dc.description16
dc.descriptionSUPPL.
dc.description27
dc.description41
dc.descriptionALTHUSSER, L., (1978) Lo que no puede durar en el Partido Comunista, , Madrid: Siglo XXI
dc.descriptionALTHUSSER, L., (1992) O futuro dura muito tempo, , São Paulo: Companhia das Letras
dc.descriptionALTHUSSER, L., Machiavel (1994) L'avenir dure longtemps, , ALTHUSSER, L, Paris: Stock
dc.descriptionALTHUSSER, L. 1997. Machiavel et nous. In: ALTHUSSER, L. Écrits philosophiques et politiques. T. II. Paris: StockALTHUSSER, L. 1998. La solitude de Machiavel. In: SINTOMER, Y. (org.). Solitude de Machiavel. Paris: PUFALTHUSSER, L., Contradiction et surdétermination (2005) Pour Marx, , ALTHUSSER, L, Paris: La Découverte
dc.descriptionBIANCHI, A., Laboratório de Gramsci: Filosofia e política nos Quaderni del cárcere (2007) São Paulo: S/n
dc.descriptionCOUTINHO, C.N., O partido como "intelectual coletivo (1999) Gramsci: Um estudo sobre seu pensamento político, , COUTINHO, C. N, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira
dc.descriptionCOUTINHO, C. N. 2003. O conceito de política nos Cadernos do cárcere. In: COUTINHO, C. N. & TEIXEIRA, A. P. (orgs.). Ler Gramsci, entender a realidade. Rio de Janeiro: Civilização BrasileiraFONTANA, B., (1993) Hegemony and Power: On the Relation Between Gramsci and Machiavelli, , Minneapolis: University of Minnesota
dc.descriptionGRAMSCI, A., (1999) Cadernos do cárcere, 1. , Rio de Janeiro: Civilização Brasileira
dc.descriptionGRAMSCI, A., (2000) Cadernos do cárcere, 3. , Rio de Janeiro: Civilização Brasileira
dc.descriptionGRAMSCI, A., (2002) Cadernos do cárcere, 5. , Rio de Janeiro: Civilização Brasileira
dc.descriptionHOLDEN, A., ELDEN, S., It Cannot Be a Real Person, a Concrete Individual: Althusser and Foucault on Machiavelli's Political Technique (2005) Borderlands E-Journal, 4 (2). , http://www.borderlands.net.au/vol4no2_2005/eldenhold_foucault.htm, Disponível em:, Acesso em: 04.out.2008
dc.descriptionKANOUSSI, D. 2003. Maquiavel nos Cadernos do cárcere. In: COUTINHO, C. N. & TEIXEIRA, A. P. (orgs.). Ler Gramsci, entender a realidade. Rio de Janeiro: Civilização BrasileiraLEFORT, C., (1972) Le travail de l'œuvre Machiavel, , Paris: Gallimard
dc.descriptionTSÉ-TUNG, M. 1968. Informe sobre una investigación del movimiento campesino en Junan. In: TSÉ-TUNG, M. Obras escogidas. T. I. Pequim: Lenguas ExtranjerasMAQUIAVEL, N., O príncipe. Col. (2004) Os pensadores, , São Paulo: Nova Cultural
dc.descriptionMARX, K., Prefácio (1977) Contribuição para a crítica da economia política, , MARX, K, 5a ed. Lisboa: Estampa
dc.descriptionMORFINO, V., O primado do encontro sobre a forma (2006) Crítica Marxista, (23). , Campinas
dc.descriptionNEGRI, T., Machiavel selon Althusser (1997) Multitudes, Paris, numéro spécial, , http://multitudes.samizdat.net/article1144.html, avr. Lire Althusser aujourd'hui. Disponível em:, Acesso em: 3.maio.2008
dc.descriptionSAES, D. 1998a. O impacto da teoria althusseriana da história na vida intelectual brasileira. In: MORAES, J. Q. (org.). História do marxismo no Brasil. V. III. Campinas: UNICAMPSAES, D., O lugar do pluralismo político na democracia socialista (1998) Crítica Marxista, (6), pp. 23-34. , http://www.unicamp.br/cemarx/criticamarxista/critica6parte3.pdf, Campinas, Disponível em:, Acesso em: 3.maio.2008
dc.descriptionTURCHETTO, M. 2005. As características específicas da transição ao comunismo. In: NAVES, M. B. (org.). Análise marxista e sociedade de transição. Campinas: UNICAMPVATTER, M. 2003. Althusser et Machiavel: la politique après la critique de Marx. Multitudes, Paris, n. 13, été. Disponível em: http://multitudes.samizdat.net/ article1107.html. Acesso em: 4.maio.2008
dc.languagept
dc.publisher
dc.relationRevista de Sociologia e Politica
dc.rightsaberto
dc.sourceScopus
dc.titleGramsci And Althusser As Critics Of Machiavelli [granscie Althusser Como Críticos De Maquiavel]
dc.typeArtículos de revistas


Este ítem pertenece a la siguiente institución