El presente artículo plantea que la filosofía de la liberación que se inició en la década de los setenta y estuvo vigente en América Latina hasta mediados de los noventa del siglo pasado, surgió a partir del cuestionamiento teórico del filósofo peruano Augusto Salazar Bondy en 1968. A partir de la teoría de la dependencia y desde la historia de las ideas Salazar señaló la falta de identidad, originalidad y autenticidad de la filosofía en la región. Sin embargo, filosóficamente, se fundaba en la conciencia como sujeto del proceso ético - epistemológico. Así, la vigencia del cuestionamiento quedó relacionada con el carácter especular de la conciencia cuya crisis agotó a la filosofía de la liberación.This article states that the liberation philosophy, which started during the seventies and was current in Latin America in the last century until the middle nineties arose from the 1968 theoretical questioning of the Peruvian philosopher Augusto Salazar Bondy. Starting from the theory of dependence and from the history of ideas, Salazar pointed out the lack of identity, originality and authenticity in the region’s philosophy. He was, however, philosophically dependent on conscience as the subject of the philosophical and epistemological process. Thus, the validity of Salazar’s questioning reflected the mirror quality of conscience. Liberation philosophy became exhausted by the crisis of conscience.Cuencano. 58