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Mostrando ítems 31-40 de 358
Autoridade e poder: os limites do poder temporal e espiri- tual no século XIV, segundo o pensamento de Guilherme de Ockham
(Universidade Estadual Paulista (Unesp), 2007-02-07)
A dissertação tem como objetivo compreender a teoria política medieval no século XIV, tendo como referencial as obras sobre o tema elaboradas pelo franciscano Guilherme de Ockham (1280?-1349). A abordagem feita por nós da ...
Los fundamentos teóricos de la caducidad del orden jurídico en el De Ecclesiastica Potestate de Egidio Romano
(2001)
Scholars who devoted their attention to Medieval political thinking have correctly typified Aegydius Romanu's doctrine as the purest model of the so-called Papal Theocracy or Hierocracy. It was precisely that theocratic ...
Autoridade e poder: os limites do poder temporal e espiri- tual no século XIV, segundo o pensamento de Guilherme de Ockham
(Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014)
Juan de Salisbury: su visión del miles christianus
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa", 1995)
La obra y el pensamiento de Juan de Salisbury constituyen un significativo exponente del renacimiento intelectual y artístico del siglo XII, el cual se apoya sólidamente en la reforma carolingia.
De tal manera, los ...
El itinerario de Juan Quidort hacia la filosofía social
(2005)
The treatise De regia potestate et papali by John of Paris is considered the most influential work on political theory written during the conflict between Philip the Fair and pope Boniface VIII. This importance stands out ...
Marsilio de Padua y la teoría de la soberanía popular
(2001)
Marsilius of Padua's theory of popular sovereignty has been up to the date widely disputed. Despite the restrictive connotations of the concept of 'weightier part' (valentior pars), the article seeks especially to point ...
Entre autoridad y libertad : el consenso, idea central de la teoría política de Nicolás de Cusa en el De Concordantia Catholica
(2003)
In De Concordantia Catholica Nicholas of Cusa develops two seemingly contradictory views of government. In book I he derives all power from an upper source and builds up a monarchic conception of the Church and the State. ...