Tesis
Las diferencias se marcan y se dejan llevar por el ritmo: Cabello y frontes étnicas en Otavalo
Registro en:
GIL MONDAVI, Alejandro Said. Las diferencias se marcan y se dejan llevar por el ritmo: Cabello y frontes étnicas en Otavalo. 100 p. Trabajo de conclusión de curso (Graduación en Antropología y Diversidad Cultural en Latino-Americana) - Universidad Federal de la Integración Latinoamericana (UNILA), Foz do Iguaçu, 2015.
Autor
Gil Mondavi, Alejandro Said
Resumen
Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Instituto Latino-Americano de Arte, Cultura e História da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requesito parcial à obtenção do título de Bacharel em Antropologia - Diversidade Cultural Latino-Americana. Orientadora: Profa. Dra. Danielle Michelle Moura de Araújo. Este trabajo pretende analizar las fronteras étnicas entre kichwas-otavalos y mestizos en el centro urbano del cantón, teniendo como eje de la discusión el corte de la trenza entre los jóvenes otavalos. Los kichwas-otavalos comienzan en los años setenta a viajar por diferentes partes del mundo para comerciar las artesanías que producen, durante el mismo periodo comienza una migración otavalo al centro urbano del cantón (llamado Otavalo también) y por la obtención de capital en el comercio exterior, esta migración devino en la compra y construcción de la mayoría de los locales comerciales, hoteles y demás en el centro urbano, hoy los otavalos son el grupo con mayor capital en la provincia. Los jóvenes que salieron al exterior al regresar, popularizaron nuevos cortes de cabello; tradicionalmente los otavalos portan el cabello largo peinado en trenza que los identifca como tales y los diferencia inmediata y públicamente de los mestizos, a raíz del corte de la trenza cada vez más acelerado entre los jóvenes, el debate sobre la imporancia de ésta ha aumentado llegando al punto del Cabildo Kichwa prohibir a las peluquerías el corte de la trenza a menores de edad sin permiso de sus padres. Por otro lado el proyecto de mestizaje en Ecuador constituye un processo del - en esse entonces - nuevo Estado-nación que pretende el emblanquecimiento y occidentalización de los pueblos y nacionalidades que habitan ese territorio, por lo que la idea de los "mestizos ecuatorianos" es a la postre reflejo de ese proyecto. En Otavalo, los mestizos se identifcan como tales en la medida en que se distancian de los otavalos y opina que los otavalos no son más "indígenas" pues están perdiendo sus costumbres. En este sentido, los otavalos (aparentemente) se debaten entre lo "tradicional" y lo "moderno".