Monografia
“Ser mulher é exercer com competência várias funções no lar”
Registro en:
Suellem De Jesus Pereira. “Ser mulher é exercer com competência várias funções no lar”: neopentecostalismo e a categoria gênero. 2022. 49 f. Monografia (Graduação) - Curso de Ciências Sociais, UFT, Tocantinópolis, 2022.
Autor
Pereira, Suellem De Jesus
Institución
Resumen
This work is the conclusion of the scientific initiation project started in 2021, which aims to
analyze the social markers of differences (ZAMBONI, 2014) in particular the category of
“Gender” that appears structured and organized in the discourses and practices of
neopentecostal religion. Having as a research problem, it is based on the idea that the
neo-Pentecostal religious structural configurations in most cases are established by the
relations of hierarchies, being sources of inequalities in the sectoral and discursive division,
based on the distinction of gender - female and male. The general objective of this research is:
to understand the gender category among neopentecostal religious women. The specific
objectives are: to trace the history of neopentecostalism in Brazil; to preliminarily identify the
reasons that lead adult women to enter a dogmatic religious structure; to identify how the
discourses of neo-Pentecostal representatives operate, the strategies and the means used to
attract the faithful; understand the discourses of religious leaders in the conceptions of roles
assigned to women. The problems that guided this research were the following: What are the
gender understandings that neo-Pentecostal religious women have? How does understanding
gender from a religious perspective interfere in their lives? Why do adult women enter and
follow a dogmatic religious system? For this, we adopted the combination of two
methodologies - bibliographic and qualitative - which allowed the writing of the text to be
created with consistent arguments based on bibliographic sources and the significant
responses of the participants of this work - to the interlocutors of the research carried out in
2019 with groups of eighteen religious women of neopentecostalism, for the most part. The
results demonstrate that the neo-Pentecostal religion in the lives of women interferes in their
social, political and individual daily life, in their attributions at home, at church, on the street. Este trabalho é conclusão do projeto de iniciação científica iniciado em 2021, que teve por
objetivo analisar os marcadores sociais das diferenças (ZAMBONI, 2014) em especial a
categoria de “Gênero” que aparece estruturado e organizado nos discursos e práticas da
religião neopentecostal. Para o TCC os problemas norteadores foram os seguintes: Quais são
as compreensões do que é ser “mulher” para mulheres religiosas neopentecostais? Como a
compreensão de gênero numa perspectiva religiosa condiciona suas vidas? A hipótese é que
as configurações estruturais religiosas neopentecostais na maioria dos casos são estabelecidas
pelas relações de hierarquias, sendo fontes de desigualdades na divisão setoriais e discursivas,
baseada na distinção do gênero – feminino e masculino. O objetivo geral da pesquisa é:
compreender a categoria gênero entre as mulheres religiosas neopentecostais. Os objetivos
específicos são: traçar a história do neopentecostalismo no Brasil; identificar preliminarmente
os motivos que levam as mulheres adultas a adentrar numa estrutura dogmática religiosa;
identificar como operam os discursos dos representantes neopentecostais, as estratégias e os
meios empregados para atrair fiéis; entender os discursos de líderes religiosos nas concepções
dos papéis atribuídos ao sexo feminino. Para isso adotamos a junção de duas metodologias –
bibliográfica e qualitativa – que proporcionou a escrita do texto a utilização de argumentos
consistentes partindo das fontes bibliográficas e das respostas significativas das interlocutoras
da pesquisa realizada em 2019 com grupos de dezoito mulheres religiosas em sua maioria do
neopentecostalismo. Os resultados demonstram que a religião neopentecostal nas vidas das
mulheres interfere em seu cotidiano social, político e individual, nas suas atribuições em casa,
na igreja e na rua.