Dissertação
Conhecimento popular sobre plantas do cerrado como subsídio para propostas de educação ambiental
Popular knowledge on Cerrado plants as a subsidy to the Environmental Education proposal
Registro en:
BORGES, Magno Rodrigues. Popular knowledge on Cerrado plants as a subsidy to the
Environmental Education proposal. 2009. 121 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Biológicas) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2009.
Autor
Borges, Magno Rodrigues
Institución
Resumen
Ethnobotany and Environmental Education assignments have the interdisciplinary in
common and can be supplementary. While the Ethnobotanic worries, for instance, with
the vision and the knowledge about native Cerrado plants, working with its basis on
botanic and in the anthropology, the Environmental Education worries about arranging
the values and necessary knowledge to the sustainability of a population. The research
has had as its aim to evaluate through some ethnobotany methodologies, the knowledge
of native vegetal species and their uses in the urban area of Martinésia (Uberlândia
MG) and develop, through the Intervention-Research, future Environmental Education
projects in a more social-interactionist view to the referred environment conservation. In
order to reach this goal interviews were made with the community to identify
partnerships that could advertise their knowledge on Cerrado plants (Key Informants)
as well as partnerships which had the capacity of intervening in the popular and
scientific knowledge and finally organize Environmental Education practices
(Multipliers). Ethnobotanic methodologies were adopted (Interviews, walk-in-thewoods,
and boards) with the Key Informers in order to check out their popular
knowledge, while the Multipliers passed through interviews and helped in the
Environmental Education workshop. 49 species of useful plants were identified through
the ethnobotanic method walk-in-the-woods , being the most frequent uses the
medicinal (45%) and the nourishing (28%). Within the native medicinal plants use, 57%
from the highlighted procedures were the ones through tea, the leaf was the most used
part from the plant (33%) and the prescriptions from the most treated illnesses per such
plants were to the breathing system (20%), genitor (18%), digestive (17%),and in the
skin (14%). The boards utility in the interviews weren t enough to the Key Informers to
talk about their knowledge, its application in the workshops presented an efficient result.
The interviews (with the community, the Key Informers and the Multipliers) highlighted
the community physical knowledge (social aspects, economics, biodiversity and others)
as well as the symbolic (values). The Environmental Education should base in several
factors from this community like: the social-economical, to a better selection from the
target group; the educational in order to have a close approach to the community
language and to contrast the formal and informal education; moreover the cultural
aspects that permeate this population environment and knowledge. The local culture
might also be respected, in which can have rational elements or not, due to two reasons:
in order not to people feel hurt according to their ideologies and in order to have a
continuity in the discussions about the environment as a whole (from the natural to the
human aspects) to the social-environmental sustainability. Mestre em Ecologia e Conservação de Recursos Naturais Trabalhos em Etnobotânica e Educação Ambiental têm em comum a
interdisciplinaridade e podem ser complementares. Enquanto a Etnobotânica se
preocupa, por exemplo, com a visão e o conhecimento sobre as plantas nativas do
Cerrado, trabalhando com base na botânica e na antropologia, a Educação Ambiental se
ocupa em disponibilizar os valores e os conhecimentos necessários para a
sustentabilidade de uma população. A pesquisa teve como objetivo avaliar, por meio de
algumas metodologias Etnobotânicas, o conhecimento das espécies vegetais nativas e
seus usos na área urbana de Martinésia (Uberlândia - MG), e fomentar, através da
Pesquisa-Intervenção, projetos futuros de Educação Ambiental (EA) em uma visão mais
sócio-interacionista para a conservação do referido ambiente. Para alcançar este
propósito foram utilizadas entrevistas com a comunidade para identificar parceiros que
pudessem divulgar seus conhecimentos sobre plantas do Cerrado (Informantes Chaves) e
parceiros que tivessem a capacidade de intermediar o conhecimento popular e o
científico e organizar práticas de Educação Ambiental (Editores). Foram aplicadas
metodologias Etnobotânicas (entrevistas, walk-in-the-woods e pranchas) com os
Informantes Chaves para averiguar o seu conhecimento popular, enquanto que os
Editores passaram por entrevistas e auxiliaram na organização das oficinas de Educação
Ambiental. Foram identificadas 49 espécies de plantas úteis pelo método etnobotânico
walk in the woods , sendo que os usos mais frequentes foram o medicinal (45%) e o
alimentar (28%). Dentro do uso medicinal das plantas nativas, 57% dos procedimentos
destacados foram dos chás, a folha foi a parte da planta mais utilizada (33%) e as
indicações das doenças mais tratadas por essas plantas foram para os sistemas
respiratório (20%), geniturinário (18%), digestório (17%) e na pele (14%). A utilização
das pranchas nas entrevistas não foi suficiente para que os Informantes Chaves falassem
sobre seus conhecimentos, sua aplicação nas oficinas apresentou um resultado eficiente.
As entrevistas (com a comunidade, com os Informantes Chaves e com os Editores)
destacaram o conhecimento físico da comunidade (aspectos sociais, econômicos,
biodiversidade e outros) e o simbólico (valores). A Educação Ambiental deve se basear
em fatores físicos e biológicos da região, como seu clima e espécies nativas,
contrastando o conhecimento popular e o da literatura científica. Entretanto, também se
deve levar em consideração os fatores da comunidade, como: os sócio-econômicos, para
melhor seleção do público alvo; os educacionais, para uma abordagem mais próxima à
linguagem da comunidade e para que se contraste a educação formal e a informal; e
ainda os fatores culturais, que permeiam o ambiente e o conhecimento dessa população.
Devem, também, respeitar a cultura do local, que podem ter elementos racionais ou não,
por dois motivos: para que as pessoas não se sintam feridas em suas ideologias e para
que possa haver continuidade nas discussões sobre o ambiente como um todo (dos
aspectos naturais aos humanos) para a sustentabilidade socioambiental.