| dc.description | O presente estudo, intitulado O Centro Educativo Operário em Recife durante o Estado Novo
(1937/1945): educação e religião no controle dos trabalhadores, se propõe a analisar a atuação
da instituição, no período de ditadura do Estado Novo (1937/1945), como uma forma de
doutrinação e controle dos trabalhadores. Essa instituição criada, em 1935, pelo Sr. Milton
Pontes, um militante católico, da Congregação Mariana, da Ordem Jesuíta, objetivava impedir
a propagação da ideologia comunista entre os trabalhadores recifenses. O Centro deveria
amenizar à luta de classes, evidente nas paralisações deflagradas pelos trabalhadores durante a
década de 20, em Pernambuco, quando mostraram grande poder de organização e
mobilização. Para tanto, o Centro deveria promover o convívio social e o fortalecimento da
família operária, por meio de uma ação assistencial e educativa, firmada em valores cívicopatrióticos
e religiosos. Ao assumir o governo de Pernambuco, como interventor federal,
Agamenon Magalhães conta com importantes aliados católicos, especialmente os
congregados marianos, entre os quais recruta boa parte do seu secretariado. E, consciente da
força representada pela Igreja Católica (em crescente processo de mobilização, no sentido de
reaver os espaços perdidos desde a instalação da República laica (1889), Agamenon reabre
tais espaços, re-introduz o ensino religioso nas escolas públicas, passando a ter na Igreja uma
fortíssima aliada. Embora a criação do Centro tenha sido anterior ao Estado Novo, é durante
este período que ele tem sua atuação institucionalizada, reconhecida e expandida. Os Centros
são vinculados à Prefeitura do Recife, por meio da Diretoria de Reeducação e Assistência
Social (DRAS), multiplicando-se pelos bairros mais populosos da cidade. Suas diretrizes,
definidas com base na doutrina social da Igreja Católica, expressa nas Encíclicas Rerum
Novarum e Quadragesimo Anno, enfatizavam, entre outros pontos, a necessidade de harmonia
entre as classes sociais. Para realização da pesquisa foram utilizadas como fontes: legislação,
encíclicas, relatórios, fotografias, matérias de jornal, entre outras. O estudo e análise das
fontes tiveram por base os princípios da Nova História e a técnica da Análise do Discurso. Os
achados foram agrupados em categorias, que evidenciam os princípios orientadores do Centro
educativo, às formas de operacionalização de tais princípios; e os resultados obtidos, com
base nos objetivos explicitados - do Centro Educativo e da política do Estado Novo. Concluise
que, o Centro Educativo Operário, ao lado das ações voltadas para a melhoria das
condições de vida e qualificação de trabalhadores, em um período no qual o ensino
profissionalizante estava dando seus primeiros passos (surgimento do SENAI e SENAC),
reuniu elementos muito caros ao novo regime. Sua proposta, que emergiu no seio da
Congregação Mariana, portanto marcada pelos valores católicos, foi usada adequadamente
para a doutrinação e controle dos trabalhadores, tendo contribuído, ao lado dos meios de
comunicação da época (jornal, rádio e cinema), para a formação de um indivíduo mais
imbuído dos valores do regime, tais como disciplina, eficiência e obediência; e,
conseqüentemente, menos permeável à influencia do comunismo e das ações reivindicativas
por ele insufladas | |
