El capitulo hace una reconstrucción de los fundamentos y orígenes conceptuales de la historia oral como propuesta contra-hegemónica de a historiografía clásica, para después elaborar una teoría de la retaguardia y enfrentarla al análisis de la realidad en el rostro de un instrumento metodológico para la comprensión y análisis de los movimientos emancipatorios de los pueblos originarios de América del Sur, introducida en el ambiente de las epistemologías del Sur , propuestas por Boaventura de Sousa Santos.