| dc.description.abstract | Alberti, que consideraba la belleza, dentro de la tríada vitruviana,
como la «parte más noble de todas, a fuer de absolutamente
imprescindible», edificaba este concepto sobre tres aspectos: la
autoridad de los antiguos, los ojos de la razón, y la percepción
espontánea del mundo dado. Los dos primeros son construcciones
del espíritu; el tercero, en cambio, alude al placer inmediato
provocado por la naturaleza misma (quad natura data) –por los
colores de las flores, por el azul del cielo, por la voluptuosa variedad.
Expertos y profanos podían disfrutar de este mundo, y no
sólo con los ojos: también con los oídos, con el tacto, con el olfato.
Los tres aspectos –la historia, la razón y el placer– se espejaban
mutuamente en el mundo del quatrocento. | |
