The main aim of this article is to shed light over Rousseau’s characterization of the passion of piety according to certain differences (may be real or illusory) that can be detected in some of his most important works. Our purpose is to expose some of the contemporary readings, all of them contrary to ours, and to explain and defend our own position. In different ways, those readings are concentrated in keeping a systematic integrity of Rosusseau’s work, but we defend that there is an evolution in Rousseau’s theory of piety.El objetivo principal de este artículo es echar luz sobre la caracterización rousseauniana de la pasión de la piedad en función de ciertas diferencias (¿aparentes o reales?) que pueden detectarse en algunas de sus obras más importantes. Se trata de un tema que hasta el día de hoy genera polémica entre sus intérpretes. Nuestro propósito es exponer brevemente algunas lecturas contemporáneas, todas ellas opuestas a la nuestra, y luego explicar y defender la propia. Dichas posturas se concentran en salvaguardar la integridad sistemática del pensamiento de Rousseau, aunque recorriendo caminos argumentativos divergentes. Nosotros, por el contrario, consideramos que existe una evolución en su teoría de la piedad en que, a la vez, se profundizan otros aspectos de la misma.