The Patočkian analysis of appearing is governed by three convergent requirements: manifestation does not belong to the realm of that which is manifested, it is not the work of a subjectivity and, nevertheless, it involves the possibility of subjective appearing. This paper aims at showing how, by taking into account rigorously these dimensions of appearing, we are led straight to a dynamic theory of manifestation, that understands movement, obviously irreducible to a mere displacement, as that which constitutes the ultimate sense of being of the world as the subject, and thus enables us to articulate them.El análisis patočkiano del aparecer es solicitado por tres exigencias convergentes: la manifestación no pertenece al orden de lo manifestado, no es obra de un sujeto, y no obstante reviste la posibilidad de un aparecer subjetivo. Este artículo pretende mostrar cómo la consideración rigurosa de las coordenadas del aparecer conduce en línea recta hacia una teoría dinámica de la manifestación, que ve en el movimiento, irreductible sin lugar a duda a un simple desplazamiento, aquello que constituye el sentido último de ser del mundo como del sujeto, permitiendo así articularlos entre sí