El análisis que realiza la autora en torno a la institucionalización del racismo en México durante el siglo XX, se redimensiona a partir de las nuevas tecnologías para la reproducción, que cuestionan los elementos éticos en el contexto de la producción y aplicación del conocimiento biológico en las áreas médicas. En México, en 1931, se propuso el Servicio de Biología Criminal para el estudio científico, con el fin de detectar los rasgos característicos de los portadores del estado de peligrosidad social y de los delincuentes por naturaleza. Los promotores de la Sociedad Eugénica Mexicana para el Mejoramiento de la Raza juzgaron indispensable impulsar diversas facetas de eugenesia positiva y negativa, a fin de frenar el proceso de degeneración de la raza mexicana, por medio del emblanquecimiento y desindianización de la población, para lograr el progreso social.