Preguntas y un analisis histórico-cultural forman parte de este artículo como: ¿A qué alude ese “hispañoamericanismo viable” de que habla Ugarte, sino a las formas muy concretas en que históricamente hemos sido capaces de construir y firmar nuestra propia identidad? Porque tras las categorías del “panamericanismo” y del “latinoamericanismo” vibran, siempre de manera compleja y contradictoria, formas de alineación o de autoafirmación, implicadas en la cuestión eminentemente ética de la propia identidad y resumidas en la pregunta ¿quiénes y cómo somos? Pregunta a la que tanto Martí como Ugarte buscaron una respuesta que implica mucho más que una descripción geográfica u ontológica. Compromete una toma de posición axiológica, una determinada valoración del sujeto mismo del preguntar.