En este trabajo se analizan dos de las más grandes figuras hegelianas, la de “el Amo y el esclavo” y la de “el Varón y la mujer”, que se encuentran en lugares tanto de la Fenomenología del espíritu, como de los Lineamientos de la Filosofía del derecho, relacionados ambos con cuestiones tan importantes como son los de la constitución de la conciencia -en el enfrentamiento del señor y del siervo- y de la construcción de la eticidad, en el enfrentamiento entre el varón y la mujer, que implican, tanto en su caso como en el otro, la aceptación por parte del siervo de su status dentro de lo que es una manifiesta realidad paternalista.