| dc.contributor | Universidade Estadual Paulista (UNESP) | |
| dc.creator | Andrade Filho, Ruy de Oliveira | |
| dc.creator | Alves, Luiz Fernando | |
| dc.date | 2015-08-21T17:53:58Z | |
| dc.date | 2016-10-25T20:56:42Z | |
| dc.date | 2015-08-21T17:53:58Z | |
| dc.date | 2016-10-25T20:56:42Z | |
| dc.date | 2014 | |
| dc.date.accessioned | 2017-04-06T08:47:35Z | |
| dc.date.available | 2017-04-06T08:47:35Z | |
| dc.identifier | Mirabilia, n. 19, p. 259-283, 2014. | |
| dc.identifier | 1676-5818 | |
| dc.identifier | http://hdl.handle.net/11449/127132 | |
| dc.identifier | http://acervodigital.unesp.br/handle/11449/127132 | |
| dc.identifier | 4506071924882222 | |
| dc.identifier | http://raco.cat/index.php/Mirabilia/article/view/286976 | |
| dc.identifier.uri | http://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/937703 | |
| dc.description | We aim with this article to analyze the poetics of love in The Romance of the Rose. We think that Guillaume de Lorris’s conception of love is associated with the flourishing of the French courtly society of the XIII Century, and that Jean de Meun’s conception of love is a result of the decline of this same society. Behind the virtues offered by Guillaume to the medieval lover we find the notion of courtesy, of the art of living in society, the understanding of the poetry as a form of ethics, and the medieval poetic of desire – intimately associated with the religious mysticism appeared from the XI Century and with the troubadours’ poetry. Jean is more influenced by the Ovidian tradition of thinking about the causes and effects of love. In the first part of the poem, Guillaume idealizes the conquest of the Rose; in the second, Jean describes the cueillette of the Rose, which could be read as a rape, in an allegorical way. It is this tension between different conceptions of love in a same poem that makes possible a better comprehension of the ways people used to think and feel in the Middle Ages. | |
| dc.description | Objetivamos neste artigo analisar a poética do amor em O Romance da Rosa. Pensamos que a concepção de amor de Guillaume de Lorris está associada ao florescimento da sociedade cortesã francesa do século XIII, e que a de Jean de Meun é fruto do declínio desta mesma sociedade. Por trás das virtudes que Guillaume propõe ao amante medieval estão a noção de cortesia, da arte de viver em sociedade, o entendimento da poesia como uma forma de ética, e a poética medieval do desejo – intimamente associada à mística religiosa que surgira a partir do século XI, e à poesia trovadoresca. Jean sofre uma influência maior da tradição ovidiana de se pensar as causas e os efeitos do amor. Na primeira parte do poema, há a idealização da conquista da Rosa por Guillaume; na segunda, a cueillette da Rosa descrita por Jean em forma alegórica e que pode ser lida como um estupro. Essa tensão entre diferentes concepções de amor num mesmo poema possibilita uma compreensão mais ampla sobre as formas de sentir e pensar do período estudado. | |
| dc.language | por | |
| dc.relation | Mirabilia | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/closedAccess | |
| dc.subject | Courtly Love | |
| dc.subject | The Romance the la Rose | |
| dc.subject | Guillaume of Lorris | |
| dc.subject | Jean of Meun | |
| dc.subject | XIII Century | |
| dc.subject | Amor cortês | |
| dc.subject | Le Roman de la Rose | |
| dc.subject | Guillaume de Lorris | |
| dc.subject | Jean de Meun | |
| dc.subject | Século XIII | |
| dc.title | A Poética do amor em O Romance da Rosa | |
| dc.type | Otro | |
