Ecos Ameríndios em Sousândrade
Registro en:
SILVA, Ruth Aparecida Viana da. Ecos Ameríndios em Sousândrade. 2014 . 123 f. Dissertação (Mestrado) - Programa de Pós - Graduação em Estudos Literários, Fundação Universidade Federal de Rondônia. Porto Velho, 2014.
Autor
Silva, Ruth Aparecida Viana da
Barra, Cynthia de Cássia Santos
Institución
Resumen
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-graduação, do
Departamento de Línguas Vernáculas, Mestrado Acadêmico
em Estudos Literários, da Fundação Universidade Federal de
Rondônia – Unir –, como requisito parcial para a obtenção
do grau de Mestre em Estudos Literários.
Orientadora:
Profa. Dra. Cynthia de Cássia Santos Barra Segundo Risério (1993), qualquer conversa sobre poéticas indígenas da
Amazônia tem que passar por Sousândrade. Aceito convite, buscou-se vislumbrar os ecos
ameríndios na produção sousandradina, no intuito de perscrutar as fontes utilizadas pelo
poeta e a sua contribuição para o universo da matriz dos cantos ameríndios em solo
amazônico. O Guesa desponta-se como a obra central de nosso estudo. Nela, o leitor
perfaz, junto ao personagem-narrador-autor, uma peregrinação histórica e geográfica e tem
a oportunidade de se defrontar com dois tipos de inferno: o amazônico (cujo centro é o
ameríndio em confronto com a cultura colonizadora) e o inferno nova-iorquino em Wall
Street (centro do capitalismo em ascensão). Na voz do Guesa, o convite: “Vinde ver a
transição dolente/ Do passado ao porvir, neste presente! Vinde ver do Amazonas o
tesoiro...” (Canto II, p. 77). E, para ver os “ecos do passado/Ao longe esvaeceram. Do
presente/Encantando o viver” (Canto VIII, p. 248), buscou-se o registro de um canto
ameríndio de resistência em uma sociedade que legitimava a dizimação com uma retórica
indianista de uma nação unida e integrada de índios. Seguindo a trilha da pesquisa teóricocrítico-
analítico, priorizou-se a pesquisa bibliográfica no intuito de explicar o problema a
partir de referências publicadas e analisar as contribuições sobre a temática abordada. No
referencial teórico-crítico da pesquisa, a abordagem proposta por Candido (2010); Treece
(2008), Ricupero (2004), irmãos Campos (1982); Lobo (1986); Cuccagna (2004), dentre
outros. Como resultado, espera-se apontar as contribuições e a atualidade deste poeta nas
reflexões interculturais na Amazônia pelo viés da produção literária e dos ecos ameríndios
sousandradinos.