Dissertação
Minha mãe é a Lua cheia: o feminino arquetípico na constituição do mito fundacional da religião Santo Daime
Autor
Saque, Lara Rosa
Institución
Resumen
The foundational myth of Santo Daime religion brings, in its core, the theme of
inspiration through the feminine: it is said that its founder, Mestre Irineu, was initiated in
ayahuasca tea mysteries by a female deity identified with the moon and mainly recognized as
the Virgin Mary. This dissertation seeks to investigate how the symbolism linked to the spiritual
instruction of Mestre Irineu can be interpreted from archetypal images of the feminine, taking
Carl Gustav Jung’s thought as the main theoretical path. For this, a documentary analysis of 4
foundational narratives and 33 ritual songs from the hymnbook O Cruzeiro, a daimist liturgical
material, was carried out based on the methodological proposal of the semantic maps developed
by Berkenbrock (2018b). It is understood that this hymnal can present a symbolic function that
integrates religious experience and myth, acting as a suggestion for the archetypal images of the
feminine transformation character and as a symbolic accommodation of these images in a
predominantly Christian religious grammar. The symbolic emergence of the archetypal feminine
is, therefore, considered a possible constitutive dimension in the actualization of the
foundational myth in Santo Daime religion: as an experience of anima and the transformation
character of the feminine. O mito fundacional da religião Santo Daime traz como cerne o tema da inspiração
através do feminino: conta-se que seu fundador, Mestre Irineu, foi iniciado nos mistérios da
bebida ayahuasca por uma divindade feminina identificada com a lua e reconhecida
principalmente como Virgem da Conceição. Na presente dissertação, busca-se investigar de que
maneira o simbolismo vinculado à instrução espiritual de Mestre Irineu pode ser interpretado a
partir de imagens arquetípicas do feminino, tomando como principal via teórica o pensamento
de Carl Gustav Jung. Para isso, foi realizada uma análise documental de 4 narrativas
fundacionais e 33 canções rituais do hinário O Cruzeiro, material litúrgico daimista, a partir da
proposta metodológica dos mapas semânticos desenvolvida por Berkenbrock (2018b).
Compreende-se que este hinário pode apresentar uma função simbólica que integra experiência
religiosa e mito, atuando como sugestão para as imagens arquetípicas do caráter de
transformação do feminino e como alojamento simbólico dessas imagens em uma gramática
religiosa predominantemente cristã. A emergência simbólica do feminino arquetípico é assim
considerada uma possível dimensão constitutiva da reatualização do mito fundacional na
religião do Santo Daime: como experiência de anima e do feminino de transformação, vinculada
aos elementos naturais e à imagem materna pela temática do renascimento.