Dissertação
Entre o sacro e o político, a subjetivação de Marcelo Déda
Registro en:
PINTO, Aldilene Vieira. Entre o sacro e o político, a subjetivação de Marcelo Déda. 2018. 130 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, SE, 2018.
Autor
Pinto, Aldilene Vieira
Institución
Resumen
This dissertation consists of a discursive analysis of three pronouncements of the former
governor Marcelo Déda (hereafter MD): the first one refers to his tenure as governor of
the State, on January 1, 2007, the beginning of his first term; the second, to commemorate
the graduation of students from Luciano Barreto Júnior Institute, on January 18, 2011, a
dialogue with young graduating students; the third, to the solemnity of Samson law of
Proinveste, in 2013, the year of his death. We examine this corpus in the light of the
‘Arque-genealogical’ Discourse Analysis, anchored in Foucault (1977; 1978; 2008;
2013a; 2013b; 2013c; 2014), from whose theories we investigate the interface between
religious and political discourse; the discourse of power/knowledge, of power/truth;
caring for each other. Likewise, we use French-Speaking Discourse Analysis (DA), based
on the teachings of Orlandi (2013), according to which we study the ways in which we
mean the different positions occupied by our research subject, the imaginary formation,
discursive memory, intradiscourse, interdiscourse. We thus adopt a straight in history, by
assuming the theoretical presuppositions of Foucault (2014), who breaks with the linear
perspective of history, judging it as a gesture of interpretation. Our main objective is,
therefore, to reflect on the subjectivation of the former governor Marcelo Déda,
discussing, from the pronouncements listed, how such a process occurs, considering his
ties with politics, religion, and history. For the specific objectives, we seek to examine
the concept of the term politics, its emergence, its tenuous relationship with religion. In
the same way, we research the concepts related to DA. We also study the meanings of an
arque-genealogical research, addressing its central concepts. We also seek to understand
the concept of truth as a historical configuration, with the consequent production of
regulatory effects of power. As a methodological resource for the analysis of the selected
corpus, we initially transcribe the pronouncements, as proposed by Marcuschi (2006),
derived from the Conversation Analysis, based on empirical principles, highlighting
description and qualitative interpretations. After the transcription, we made four
discursive cuts: the true discourse; the discourse of/about the knowledge/power; the
discourse political party; the religious discourse, considering their incidence in the whole
examined. From these cuts, we enunciate enunciative sequences throughout the work,
trying to relate the theoretical framework and our object of analysis. As a result of our
analysis, we look at how power produced a necessary knowledge; like MD, led by the
speeches of religion and truth, produced a political knowledge. Esta dissertação consiste em uma análise discursiva de três pronunciamentos do exgovernador
Marcelo Déda (doravante MD): o primeiro refere-se à sua posse enquanto
governador do Estado, em 01 de janeiro de 2007, marco do início de seu primeiro
mandato; o segundo, à comemoração da formatura dos alunos do Instituto Luciano
Barreto Júnior, em 18 de janeiro de 2011, um diálogo com jovens estudantes concluintes;
o terceiro, à solenidade da lei de sansão do Proinveste, em 2013, ano de seu falecimento.
Examinamos esse corpus à luz da Análise ‘Arquegenealógica’ do Discurso, ancorada em
Foucault (1977; 1978; 2008; 2013a; 2013b; 2013c; 2014), a partir de cujas teorias
investigamos a interface entre o discurso religioso e o político; o discurso do poder/saber,
do poder/verdade; o cuidado de si. De igual modo, utilizamos a Análise do Discurso de
orientação francesa (mais adiante, AD), tomando como base os ensinamentos de Orlandi
(2013), consoante a qual estudamos as maneiras de significar, as posições distintas
ocupadas pelo nosso sujeito da pesquisa, a formação imaginária, a memória discursiva, o
intradiscurso, o interdiscurso. Adotamos, assim, um viés da história, por assumirmos os
pressupostos teóricos de Foucault (2014), o qual rompe com a perspectiva linear da
história, julgando-a como um gesto de interpretação. Nosso objetivo principal é, pois,
refletir sobre a subjetivação do ex-governador Marcelo Déda, discutindo, a partir dos
pronunciamentos elencados, sobre como tal processo ocorre, considerando os seus laços
com a política, a religião, a história. Quanto aos objetivos específicos, procuramos
examinar o conceito do termo política, seu surgimento, a sua tênue relação com a religião.
Da mesma forma, pesquisamos os conceitos atinentes à AD. Estudamos também os
sentidos de uma pesquisa arquegenealógica, abordando os seus conceitos centrais.
Buscamos ainda compreender o conceito de verdade, enquanto uma configuração
histórica, com a consequente produção de efeitos reguladores de poder. Como recurso
metodológico de análise do corpus selecionado, inicialmente, nós transcrevemos os
pronunciamentos, conforme a proposta de Marcuschi (2006), advinda da Análise da
Conversação, pautada em princípios empíricos, destacando descrições e interpretações
qualitativas. Após a transcrição, efetuamos quatro recortes discursivos: o discurso
verdadeiro; o discurso do/sobre o saber/poder; o discurso político-partidário; o discurso
religioso, considerando a incidência deles no todo examinado. A partir desses recortes,
trazemos à baila sequências enunciativas, ao longo de todo o trabalho, tentando relacionar
o arcabouço teórico e o nosso objeto de análise. Como resultado das nossas análises,
verificamos o modo como o poder produziu um saber necessário; como MD, atravessado
pelos discursos da religião, da verdade, produziu um saber político. São Cristóvão, SE