No cotidiano das comunidades indígenas a arte, os trabalhos manuais e as práticas corporais são partes integrantes da vivência e saberes de sua população. Partindo desse princípio, na comunidade Kiriri isso não é diferente, e esse processo evidencia a cultura e coloca o real papel de destaque sociopolítico e de Bem Viver por meio da manutenção de seus costumes, subvertendo as hierarquizações e silenciamentos. Como objetivo, a pesquisa se propôs compreender por meio da perspectiva dos integrantes da comunidade indígena Kiriri como se dá “o fazer” no cotidiano em que estão inseridos, bem como, as relações sociais estabelecidas durante essas atividades. No que tange os procedimentos metodológicos a pesquisa foi de caráter exploratório tendo como eixo principal a pesquisa participante, que possibilita ao pesquisador experienciar a pesquisa de maneira subjetiva. A pesquisadora vivenciou o cotidiano de uma comunidade Kiriri e utilizou da conversa, diário de campo e fotografias para a coleta de dados. As análises foram feitas por meio da Análise de Conteúdo das falas dos participantes. Observou-se que o viver dos povos indígenas é diferente da lógica produtivista dominante, o cotidiano é vivenciado na produção humana, pelo viés do “fazer”, de uma forma que este permeia entre humano e não humano, sendo sustentado pela afetividade como modo de (re)existir indígena, embasado em uma cultura que promove a vida, sua sobrevivência e sua forma de expressar sua identidade, de maneira pessoal e coletiva como acontece nos encontros da terapia ocupacional.Lagarto