| dc.description | * Este texto apresenta o resultado parcial de um trabalho realizado com o auxílio da Fapemig - Fundação de Apoio à Pesquisa de Minas Gerais.** Professor Adjunto 4 do Instituto de Filosofia (IFILO) da Universidade Federal de Uberlândia.O ceticismo inacabado de DescartesResumo: Este texto pretende mostrar que, do ponto de vista das ciências empíricas, o projeto de demolição do ceticismo, conduzido por Descartes, perdura até a VI Meditação e nela não pode ser concluído. Se isto assim ocorre, é porque há dois modelos de superação do ceticismo em Descartes. O primeiro modelo diz respeito à superação da dúvida metafísica. Esse modelo alcança algum êxito já na II Meditação, na qual, por analogia com o procedimento matemático, a descoberta de uma evidência irrecusável conduz à primeira certeza, e esta se torna o ponto de partida para a obtenção de outras. O segundo modelo diz respeito à superação da dúvida sobre os conteúdos do mundo sensível. Embora pareça que a solução do segundo modelo decorra diretamente do êxito obtido no domínio do primeiro, isto não se dá, porque, conquanto Descartes construa os fundamentos matemáticos de uma teoria do extenso, nela não consegue resolver os problemas da Física entendida como uma teoria dos objetos empíricos. Palavras-chave: Descartes. Ceticismo. Dúvida. Física. MatemáticaAbstract: The intention of this text is to show that from the point of view of theempirical sciences, the project of demolition of skepticism, conducted byDescartes, continues up to Meditation VI and may not be concluded in it.If this occurs, it is because there are two models of overcoming skepticismin Descartes. The first model is in regard to overcoming the metaphysicaldoubt. This model is already somewhat successful in Meditation II in which,by analogy with the mathematical procedure, the discovery of evidencethat cannot be refused leads to the first certainty, and this becomes thepoint of departure for the obtaining of others. The second model is inregard to overcoming doubt about the content of the sensible world.Although it may seem that the solution of the second model comes to passdirectly from the success obtained in the mastery of the first, this is not so,because although Descartes constructs the foundations of mathematicsfrom a theory of extension, he is not able to resolve in it the problems ofPhysics understood as a theory of empirical objects.Keywords: Descartes. Skepticism. Doubt. Physics. Mathematics.Referências:BEYSSADE, Jean-Marie. A teoria cartesiana da substância. In: Analytica. Rio de Janeiro. v. 2. n. 2. p. 11-36, 1997.DESCARTES. Oeuvres de Descartes. Editadas por Charles Adam e Paul Tannery. Paris: Vrin, 1996. v. VII e IX. ______. Meditações sobre Filosofia Primeira. Edição bilíngue. Tradução e nota prévia de Fausto Castilho. Campinas/SP: Editora da Unicamp, 2004.GARBER, Daniel. Body: its existence and nature. In: ______. Descartes' metaphysical physics. Chicago: The University of Chicago Press, 1992. p. 63-93.GLAUSER, Richard. Descartes et l.héritage cartésien. In: ______. Berkeley et les philosophes du XVIIe siècle. Perception et scepticisme.Liège: Pierre Mardaga Editeur, 1999. p. 33-100.GUEROULT, Martial. Descartes selon l'ordre des raisons. Paris: Aubier-Montaigne, 1968. 2 v.POIRIER, Jean-Louis. Commentaire. In: DESCARTES. Les MéditationsMétaphysiques. Edição preparada por J.-L. Poirier. Paris: Bordas, 1987.p. 95-190.POPKIN, Richard H. Preface; Descartes: conqueror of skepticism (cap.IX); Descartes: sceptique malgré lui (cap. X). In: ______. The History ofScepticism from Erasmus to Spinoza. Berkeley and Los Angeles:University of California Press, 1979. Preface, p. xiii-xxii; cap. IX, p. 172-192; cap. X, p. 193-213.Data de registro: 18/07/2011Data de aceite: 24/08/2011 | pt-BR |
