Dissertação
Recuso-me ! Ditos e escritos de Maria Lacerda de Moura
Recuso-me ! Ditos e escritos de Maria Lacerda de Moura
Registro en:
MIRANDA, Jussara Valéria de. Recuso-me ! Ditos e escritos de Maria Lacerda de Moura. 2006. 139 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2006.
Autor
Miranda, Jussara Valéria de
Institución
Resumen
The purpose of this dissertation is discuss some conceptions present in Maria Lacerda Moura´s
thought (1887-1945), among them the consciousness objection and the woman´s independence . An
activist during the 20´s and 30´s decades, Maria Lacerda has declared herself a selfish, anti-social, anticlerical
and anti-fascist person, follower of free love, of aware motherhood and of woman´s
independence rom both man and the capital.
In the first chapter on this work, I discuss the consciousness objection notion in the author´s
writings. I intend to analyse the lacerdian thought setting it against the libertarian ideas. Through this
movement, I inquire the issues discussed by her, in order to comprehend her world ´s view and changing
predictions. In the second chapter, I try to focus on the women´s images built in that period., as well as
the author´s ideas about the woman´s independence .
The documenting used in this research can be found in Arquivo Edgard Leuenroth in
UNICAMP, in the archives of Centro de Cultura Social from São Paulo, in the Biblioteca Pública
Municipal de São Paulo and in the Dicionário-Biográfico do(s) Arnarquismo(s) no Brasil , presented as
a report paper research to FAPEMIG. The documents are books, articles, magazines and leaflets from
Maria Lacerda de Moura, a rebel strongly influenced by the libertarian thoughts and committed to the
construction of new life paradigma by her discoursive action. Mestre em História A proposta dessa dissertação é discutir algumas concepções presentes no pensamento de Maria
Lacerda de Moura (1887-1945), tal qual a noção de objeção de consciência e emancipação feminina .
Ativista durante as décadas de 1920 e 1930, Maria Lacerda declarou-se individualista, anti-social, anticlerical,
anti-fascista, adepta do amor livre, da maternidade consciente e da emancipação da mulher em
relação ao homem e ao capital.
No primeiro capítulo deste trabalho discuto a noção de objeção de consciência nos escritos da
autora. Proponho analisar o pensamento lacerdiano colocando-o em relação com as idéias libertárias.
Através desse movimento, problematizo os temas debatidos por ela com vistas a entender sua visão de
mundo e perspectivas de mudança. No segundo capítulo, busco ressaltar o olhar de Maria Lacerda sobre a
condição feminina em seu tempo, as imagens de mulher construídas naquele período, bem como as idéias
da autora acerca da emancipação feminina .
A documentação utilizada na pesquisa encontra-se no Arquivo Edgard Leuenroth da UNICAMP,
no arquivo do Centro de Cultura Social de São Paulo, na Biblioteca Pública Municipal de São Paulo e no
Dicionário Histórico-Biográfico do(s) Anarquismo(s) no Brasil, apresentado como relatório de pesquisa à
FAPEMIG. São livros, artigos, revistas e folhetos de Maria Lacerda de Moura, rebelde fortemente
influenciada pelos pensamentos libertários e comprometida com a construção de novos parâmetros de
vida por meio de sua ação discursiva.