The article proposes that in the genesis that drove the maturation of the clerical structures in the Mexican ecclesiastical province, there are four essential factors, specifically: the autonomy of the territorial ecclesiastical expansion; the social and political role of the cathedral chapters; the complex development of a school, middle and higher education system; and, the unprecedented development of the Marian religious character, which basis were two traditions of the cult of Mary: the Immaculate Conception and the Assumption of the virgin. The research is based on the review and systematization of information from leading sources, such as the Ad Limina Visitor's Reports sent by this province's bishops to Rome. The study highlights the political theology in ecclesial development, which defines political society as the expression of the secular and ecclesiastical sphere's uniqueness. These make emerging the dominium of the ecclesia, in this case, Church and Monarchy, which was channeled and made tangible through the articulation of the Council of Trent's reforms with the employers' laws.El artículo propone que en la génesis que impulsó la maduración de las estructuras clericales en la provincia eclesiástica mexicana, hay cuatro factores esenciales, específicamente: la autonomía de la expansión territorial eclesiástica; el papel social y político de los cabildos catedralicios; el complejo desarrollo de un sistema de educación escolar, media y superior; y, el desarrollo sin precedentes del carácter religioso mariano, cuyo fundamento fueron dos tradiciones del culto de María: la Inmaculada Concepción y la Asunción de la virgen. La investigación se basa en la revisión y sistematización de información de fuentes punteras, como los Informes de Visitantes Ad Limina enviados por los obispos de esta provincia a Roma. El estudio destaca la teología política en el desarrollo eclesial, que define a la sociedad política como la expresión de la singularidad del ámbito secular y eclesial. Estos hacen emerger el dominium de la ecclesia, en este caso Iglesia y Monarquía, que se encauzó y se hizo tangible a través de la articulación de las reformas del Concilio de Trento con las leyes patronales.