The thinking of the Senegalese Cheikh Anta Diop (1923-1986) has gained a lot of strength in Brazil after more openness to the debates that debate debates about the political tensions and clashes around the racial issue. Law No. 10.639 / 03, in which it amended the 1996 Law on the Guidelines and Bases of Education, was enacted in 2003 to include disciplines that address the histories and cultures of the African continent and its descendants in the Brazilian diaspora. This event made possible the broad knowledge of theoretical perspectives that are based on Diop. We use theoretical references that dialogue with these positions, in order to emphasize that despite political openness, counterpoints are present. Therefore, our objective is to stimulate a theoretical reflection that leads our readers to question the epistemological arrangements that today are presented as tools for political disputes in the field of ethnic-racial relations in Brazil.O pensamento do Senegalês Cheikh Anta Diop (1923-1986) tem ganhado bastante força no Brasil após maior abertura para os debates que campeiam os debates acerca das tensões e embates políticos em torno da questão racial. No ano de 2003 fora promulgada a lei 10.639/03, na qual altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação, de 1996, para a inclusão de disciplinas que abordem as histórias e as culturas do continente africano e seus descendentes na diáspora brasileira. Esse acontecimento possibilitou o amplo conhecimento de perspectivas teóricas que se balizam em Diop. Utilizamos referenciais teóricos que dialogam com essas posições, a fim de destacar que apesar da abertura política, os contrapontos estão presentes. Portanto, nosso objetivo é estimular uma reflexão teórica que conduza os nossos leitores a questionarem os arranjos epistemológicos que hoje se apresentam como ferramentas para disputas políticas no campo das relações étnico-raciais no Brasil.