A arte de ter razão

dc.creatorSaes, Sílvia Faustino de Assis
dc.date2015-12-01
dc.date.accessioned2023-09-27T19:47:43Z
dc.date.available2023-09-27T19:47:43Z
dc.identifierhttps://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33799
dc.identifier10.5902/2179378633799
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8942017
dc.descriptionThis paper intends to show how Schopenhauer‟s „eristic dialectics‟, defined by him as „the art of being right‟, arise from the combination of two lines of thought on dialectics: the Aristotelian tradition, in which dialects are understood as an argumentative discourse based on generally accepted notions; and the tradition set in motion by Kant, which understands dialectics as a logic of appearances or of illusion. The interpretation we favor, and which we intend to argue in this work, is the following: while attempting to assimilate and to go beyond the teachings of both traditions, Schopenhauer sets forth the basic elements of a kind of communicative rationality in which the polemical functioning of language, understood as the effective instrument of a certain „will of power‟, becomes the sole factor which determines the consolidation of social beliefs and values.en-US
dc.descriptionEste artigo pretende mostrar de que maneira a “dialética erística”, que Schopenhauer define como “a arte de ter razão”, surge da combinação de duas linhas de pensamento sobre a dialética: a tradição aristotélica, que concebe a dialética como um discurso argumentativo baseado em opiniões geralmente aceitas; e aquela, inaugurada por Kant, que concebe a dialética como uma lógica das aparências ou lógica da ilusão. Este trabalho argumentará a favor da seguinte interpretação: ao absorver e tentar superar os ensinamentos de ambas as tradições, Schopenhauer acaba produzindo os rudimentos de uma espécie de racionalidade comunicativa na qual o funcionamento polêmico da linguagem, concebida como instrumento eficaz de certa “vontade de poder”, torna-se o único responsável pela consolidação das crenças e valores sociais.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Santa Mariapt-BR
dc.relationhttps://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33799/18308
dc.rightsCopyright (c) 2015 Voluntas: Revista Internacional de Filosofiapt-BR
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Bd. 6 Nr. 2 (2015); 122-135de-DE
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 6 No. 2 (2015); 122-135en-US
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 6 Núm. 2 (2015); 122-135es-ES
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 6 No 2 (2015); 122-135fr-FR
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; V. 6 N. 2 (2015); 122-135it-IT
dc.sourceVoluntas: Revista Internacional de Filosofia; v. 6 n. 2 (2015); 122-135pt-BR
dc.source2179-3786
dc.subjectSchopenhaueren-US
dc.subjectDialecticen-US
dc.subjectEristicen-US
dc.subjectSchopenhauerpt-BR
dc.subjectDialéticapt-BR
dc.subjectErísticapt-BR
dc.titleThe art of being righten-US
dc.titleA arte de ter razãopt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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