The art of being right
A arte de ter razão
dc.creator | Saes, Sílvia Faustino de Assis | |
dc.date | 2015-12-01 | |
dc.date.accessioned | 2023-09-27T19:47:43Z | |
dc.date.available | 2023-09-27T19:47:43Z | |
dc.identifier | https://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33799 | |
dc.identifier | 10.5902/2179378633799 | |
dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8942017 | |
dc.description | This paper intends to show how Schopenhauer‟s „eristic dialectics‟, defined by him as „the art of being right‟, arise from the combination of two lines of thought on dialectics: the Aristotelian tradition, in which dialects are understood as an argumentative discourse based on generally accepted notions; and the tradition set in motion by Kant, which understands dialectics as a logic of appearances or of illusion. The interpretation we favor, and which we intend to argue in this work, is the following: while attempting to assimilate and to go beyond the teachings of both traditions, Schopenhauer sets forth the basic elements of a kind of communicative rationality in which the polemical functioning of language, understood as the effective instrument of a certain „will of power‟, becomes the sole factor which determines the consolidation of social beliefs and values. | en-US |
dc.description | Este artigo pretende mostrar de que maneira a “dialética erística”, que Schopenhauer define como “a arte de ter razão”, surge da combinação de duas linhas de pensamento sobre a dialética: a tradição aristotélica, que concebe a dialética como um discurso argumentativo baseado em opiniões geralmente aceitas; e aquela, inaugurada por Kant, que concebe a dialética como uma lógica das aparências ou lógica da ilusão. Este trabalho argumentará a favor da seguinte interpretação: ao absorver e tentar superar os ensinamentos de ambas as tradições, Schopenhauer acaba produzindo os rudimentos de uma espécie de racionalidade comunicativa na qual o funcionamento polêmico da linguagem, concebida como instrumento eficaz de certa “vontade de poder”, torna-se o único responsável pela consolidação das crenças e valores sociais. | pt-BR |
dc.format | application/pdf | |
dc.language | por | |
dc.publisher | Universidade Federal de Santa Maria | pt-BR |
dc.relation | https://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33799/18308 | |
dc.rights | Copyright (c) 2015 Voluntas: Revista Internacional de Filosofia | pt-BR |
dc.source | Voluntas: International Journal of Philosophy; Bd. 6 Nr. 2 (2015); 122-135 | de-DE |
dc.source | Voluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 6 No. 2 (2015); 122-135 | en-US |
dc.source | Voluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 6 Núm. 2 (2015); 122-135 | es-ES |
dc.source | Voluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 6 No 2 (2015); 122-135 | fr-FR |
dc.source | Voluntas: International Journal of Philosophy; V. 6 N. 2 (2015); 122-135 | it-IT |
dc.source | Voluntas: Revista Internacional de Filosofia; v. 6 n. 2 (2015); 122-135 | pt-BR |
dc.source | 2179-3786 | |
dc.subject | Schopenhauer | en-US |
dc.subject | Dialectic | en-US |
dc.subject | Eristic | en-US |
dc.subject | Schopenhauer | pt-BR |
dc.subject | Dialética | pt-BR |
dc.subject | Erística | pt-BR |
dc.title | The art of being right | en-US |
dc.title | A arte de ter razão | pt-BR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |