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Georges Scudéry’s Ekphrasis: imitation and metamorphosis
A “Ekphrasis” em Georges de Scudéry: imitação e metamorfose
Registro en:
10.5902/2176148516594
Autor
Costa, Leila de Aguiar
Institución
Resumen
In his Le Cabinet de Monsieur de Scudéry, Georges Scudéry developed a far-reaching poetic comment on some pictures painted by Italian, French, Flemish, Dutch and German painters of 15th and 16th centuries. Most of these comments were done in accordance with traditional ekphrasis, emphasizing thus the most common thematic figures and styles. In a second moment, however, this very figurative mode would easily turn into a discourse that asserts the illusionist dimension of art, and into a poetic discourse that comments on the politics of art in the seventeenth century. As he states his own legitimacy as a poet and celebrates the art of painting, Scudéry reinforces his own craft, a craft that is able to reveal simultaneously word and image. Painting, distinctively, is but a mediation between image and word. We intend here to inquire how Scudéry, as a critic and a connoisseur, took advantage of the notion of parangone in order to assert the primacy of language and the inferiority of pictorial arts Poeta, romancista e dramaturgo renomado, Georges de Scudéry dedicou-se igualmente à composição de 106 poemas − reunidos no volume Le cabinet de Monsieur de Scudéry − que comentam quadros, reais ou fictícios, de pintores italianos, franceses, flamengos, holandeses e alemães, dos séculos XV ao XVII. Seu exercício de ekphrasis oferece-se, num primeiro momento, como repertório de gêneros e de assuntos das artes visuais. Num segundo momento, revela-se discurso sobre a ilusão pictórica e, igualmente, discurso da poesia sobre a política das artes do Seiscentos. O poeta, ao afirmar sua legitimidade, e ao celebrar a arte da pintura, ilustra e reforça o poder de seu oficio, pois que é capaz de dizer a um tempo a palavra e a coisa; a pintura, ao contrário, revela-se tão somente um intermediário entre a coisa e a palavra. Objetiva-se, pois, aqui reconhecer como Scudéry, na figura do crítico e connaisseur de arte e recorrendo ao topos do parangone, reafirma a primazia do verbo − fundamentada em uma firme confiança no poético − e enuncia a inferioridade do pictural − que se oferece mesmo como argumento em uma estratégia encomiástica.