General History of the Things of New Spain by Friar Bernardinode Sahagún, contains plentiful information about Aztec beliefsand customs. Within this issue, human sacrifice is of deep concern,distinguishing three different types of immolation. One ofthese is the embodiment sacrifice, Nahuas’ rite in which Aztecsbelieved that victims stopped being mortal selves, to becomethe deities replics or images in whose honour the immolationtook place. Nevertheless, the sacrifice did not imply the god’sdeath, but was part of a revitalising rite. This investigationmakes a systematic compilation and a thorough analysis ofGeneral History excerpts, refering image sacrifice contrasted topresent bibliographical information, towards the establishmentof Sahagún’s depth for detecting prehispanic ideological elements.On the other hand, I deeply scan the case of sacrificedchildren to Tláloc, the god of rain, leading to the conclusion thatchildren immolations also constitute image sacrifices.Keywords: Sahagún, Aztecs, human sacrifice, image sacrifices,children sacrifice.La Historia General de las cosas de Nueva España de fray Bernardinode Sahagún contiene abundante información acercade las costumbres y creencias de los aztecas. Dentro de esto eltema del sacrificio humano es tratado en profundidad en estaobra, en la cual se distinguen tres tipos distintos de inmolación.Uno de ellos es el sacrificio de imágenes, rito en el quelos nahuas creían que las víctimas dejaban de ser individuosmortales para transformarse en las réplicas –o si se quiere enlas imágenes– de las deidades en cuyo honor se realizaba elsacrificio. Ahora bien, el sacrificio no implicaba la muerte dela deidad, sino que formaba parte de un rito revitalizador. Estainvestigación realiza una recopilación sistemática y un análisisde los pasajes de la Historia General referidos al sacrificio deimágenes, y los contrasta con diversa información bibliográficaactual, con el objetivo de establecer con qué profundidaddetectó Sahagún elementos ideológicos prehispánicos. Adicionalmente,en el presente trabajo se examina con mayor detalleel caso de los niños sacrificados a Tláloc, el dios de la Lluvia, yse llega a la conclusión de que los sacrificios de niños tambiéncorrespondían a la categoría de sacrificios de imágenes.Palabras clave: Sahagún, aztecas, sacrificio humano, sacrificiode imágenes, sacrificio de niños.