RESUMEN El propósito del artículo es explorar el problema del amor en la filosofía de Roland Barthes, a partir de su texto de 1977, Fragmentos de un discurso amoroso, y discutir en él las nociones de verdad y Sinnlichkeit. Se postula que esta filosofía del amor encubierta en los Fragmentos, daría el tiro de gracia a aquel Eros atrapado en esa separación entre alma y destino, páthos y razón, propia de la dialéctica, pero al mismo tiempo, representaría en cierto modo la poiesis de una tragedia, en especial -y este sería el primer criterio de análisis- teniendo en cuenta lo planteado por Lacoue-Labarthe acerca de lo trágico en Hölderlin. Conjeturando que los Fragmentos encubren una posible Sinnlichkeit, sobre todo bajo la idea de un otro ausente, se pone acento -y este es el segundo criterio- en el movimiento de canje ontológico desde una Leiblichkeit hacia una Leibhaftigkeit, como único residuo de esta filosofía de la Sinnlichkeit.