Escolas modernas n1 e n2 de São Paulo (1912-1919): Propostas de renovação educacional para escolas do século XXI

Abstract

O trabalho tem como finalidade analisar a prática pedagógica do anarquismo do início do século XX a partir de ações realizadas nas escolas modernas cujo o fundador foi pedagogo e professor Francisco Ferrer y Guardía. O objetivo é resgatar o que foi a escola moderna e as ações que compunham as práticas pedagógicas como, por exemplo, a produção de jornais, a prática de coeducação dos sexos e a educação livre dos valores religiosos. O movimento anarquista do século XX se desenvolve em São Paulo no período histórico de muitas mudanças especialmente com a imigração no Brasil. O país é considerado uma república que mantem os valores burgueses hegemônicos raciais europeus. Para este contexto histórico cabe questionarmos: o que era esta escola moderna? Uma escola que conduzia uma educação com valores contrários aos padrões sociais desta ordem e que apresentava uma prática pedagógica à frente do seu tempo, promovendo um ensino para despertar a consciência crítica dos seus alunos e de acordo com os preceitos anarquistas de justiça, igualdade, solidariedade e fraternidade. Estas práticas de ensino combatentes são consideradas um renascimento do ensino influenciadas pelas escolas modernas n.1 e n.2 localizadas nos bairros do Brás e do Belém em São Paulo.

The purpose of this research is to evaluate the pedagogical practice of early anarchism of the 20th century based on actions accomplished in modern schools, whose founder was a pedagogue and professor Francisco Ferrer y Guardía. The aim is to rescue what the modern school was and the actions that made up the pedagogical practices such as, for example, the creation of newspapers, the practice of co-education of genders and education free of religious values. The anarchist movement of the 20th century develops in São Paulo, in the historical period with many changes, especially with the immigration in Brazil. The country is considered a republic that maintains hegemonic bourgeois european values. For this historical context, it is worth asking: what was this modern school? A school that conducted an education with values contrary to social standards of this order and which presented a pedagogical practice ahead of its time, furthering a teaching that inspire the critical conscience of students and in agreement with the precepts anarchists of justice, equality, solidarity and fraternity. These combatant teaching practice are considered a teaching renaissance influenced by the schools themselves modern n1 and n2, located in the neighborhoods of Brás and Belém in São Paulo.