dc.contributorPaiva, Odair da Cruz [UNIFESP]
dc.contributorUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/7953362950384480
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/0579359295517355
dc.creatorSilva, Rosávio de Lima [UNIFESP]
dc.date.accessioned2023-06-07T12:56:07Z
dc.date.accessioned2023-09-04T18:19:52Z
dc.date.available2023-06-07T12:56:07Z
dc.date.available2023-09-04T18:19:52Z
dc.date.created2023-06-07T12:56:07Z
dc.date.issued2014
dc.identifierSILVA, Rosávio de Lima. “A (re)invenção do Nordeste em São Paulo”: Centro de Tradições Nordestinas (CTN), a construção de um território migrante - (1990 - 2000). Trabalho de conclusão de curso (Bacharelado em História) – Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Guarulhos, 2014.
dc.identifierhttps://repositorio.unifesp.br/11600/67759
dc.identifierMonografia versão final.pdf
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8613259
dc.description.abstractDuring the 90s, the northeastern presence in São Paulo had several dimensions. Time migratory reflux (Northeast and Southeast); moment of political clashes, unemployment and increasing prejudice. Luiza Erundina took office the country's largest city under constant attacks on his person and origin. In return, we have this period, the proliferation of specific cultural spaces in the northeast region is exalted: the linings and the means of mass communication, radio, TV and the Centers Traditions. This monograph examined how the Center Northeastern Traditions (CTN) was constituted as an identity space within the metropolis between 1990 and 2000. Reflection on CTN contributed to the understanding of its importance in relation to sociability of many Northeastern present in the city of São Paulo. In that space the northeastern culture was re-signified in the very center of the trajectory and recollected in this collection in your file.
dc.description.abstractDurante a década de 90, a presença nordestina em São Paulo possuía várias dimensões. Tempo de refluxo migratório (Nordeste-Sudeste); momento de embates políticos; desemprego e aumento do preconceito. Luiza Erundina assumiu a prefeitura da maior cidade do país sofrendo constantes ataques a sua pessoa e origem. Em contrapartida, temos nesse período, a proliferação de espaços culturais específicos, em que a presença nordestina é exaltada: nos Forrós1 e nos meios de comunicação de massa, Rádio, TV e nos Centros de Tradições. Esta monografia analisou como o Centro de Tradições Nordestinas (CTN) constituiu-se enquanto um espaço identitário dentro da metrópole paulistana entre 1990 e 2000. A reflexão sobre o CTN contribuiu para a compreensão de sua importância em relação à sociabilidade de muitos nordestinos presentes na cidade de São Paulo. Naquele espaço a cultura nordestina foi ressignificada na própria trajetória do Centro e rememorada no acervo presente em seu arquivo.
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
dc.rightsAcesso aberto
dc.subjectCity of São Paulo
dc.subjectIdentity
dc.subjectMigrant Territory
dc.subjectNordestinos
dc.subjectNortheast
dc.subjectMemory
dc.subjectCidade de São Paulo
dc.subjectIdentidade
dc.subjectTerritório Migrante
dc.subjectNordestinos
dc.subjectNordeste
dc.subjectMemória
dc.title“A (re)invenção do Nordeste em São Paulo”: Centro de Tradições Nordestinas (CTN), a construção de um território migrante - (1990 - 2000)
dc.typeTrabalho de conclusão de curso


Este ítem pertenece a la siguiente institución